భూమిని ఉద్ధరించిన శ్రీహరి అవతారం
వరాహ జయంతి – Varaha Jayanti యందు తెలుసుకోవలసిన విషయమము ఏమనగా “శ్రీ మహావిష్ణువు” ధర్మాన్ని పరిరక్షించడానికి మరియు దుష్టులను శిక్షించడానికి యుగ యుగాలుగా ఎన్నో అవతారాలను ధరించాడు. వీటిలో దశావతారాలు (Dashavatara) అత్యంత ముఖ్యమైనవి. ఈ దశావతారాలలో మూడవ అవతారమే వరాహావతారం (Varaha Avatar). పురాణాల ప్రకారం, శ్వేత వరాహ కల్పంలో శ్రీ మహావిష్ణువు (Lord Sri Mahvishnu) రెండుసార్లు వరాహ అవతారం ధరించాడు. మొదటిది స్వాయంభువ మన్వంతరంలో, మరొకటి చాక్షుష మన్వంతరంలో. మనం ప్రస్తుతం ఇదే కల్పంలో ఏడవదైన వైవస్వత మన్వంతరంలో, నాలుగవదైన కలియుగంలో (Kali Yuga) నివసిస్తున్నాము.
యజ్ఞ వరాహ జయంతి
శ్వేతవరాహ కల్పం ప్రారంభమైనప్పుడు, శ్రీ మహావిష్ణువు (Lord Vishnu) జలమయంగా ఉన్న బ్రహ్మాండాన్ని ఏడు ఊర్ధ్వ లోకాలుగా, ఏడు అధో లోకాలుగా విభజించాడు. ఈ ప్రక్రియలో భాగంగా, అనేక పర్వతాలు, నదులు, సముద్రాలను సృష్టించాడు. అయితే, ఈ భారాన్ని తట్టుకో లేక భూమి పాతాళ లోకంలోకి (Paatala Lok) కుంగిపోయింది. ఆ మన్వంతరానికి అధిపతి అయిన స్వాయంభువ మనువు బ్రహ్మదేవుడిని (Lord Brahma) ఆశ్రయించి భూమిని రక్షించమని వేడుకున్నాడు. బ్రహ్మ తీవ్రంగా ఆలోచిస్తున్న సమయంలో, ఆయన ముక్కు నుండి బొటనవేలు ఆకారంలో ఒక వరాహ (Varaha) శిశువు ఉద్భవించింది.
ఆ శిశువు చూస్తుండగానే మేఘంలా గర్జిస్తూ, పర్వతంలా పెరగడం మొదలుపెట్టింది. బలమైన నల్లని శరీరం, ప్రకాశవంతమైన కళ్ళు, ఇనుప కడ్డీల వంటి కోరలతో భీకర రూపాన్ని దాల్చింది. బ్రహ్మదేవుడు స్తుతించగా, వరాహ భగవానుడు ప్రసన్నుడై, తన కోరల మీద భూమిని పైకి ఎత్తి, అష్టదిగ్గజాలపై నిలిపాడు. స్వాయంభువ మన్వంతరంలో అవతరించిన ఈ రూపాన్ని యజ్ఞ వరాహంగా భావిస్తారు. ఈ యజ్ఞ వరాహ జయంతిని చైత్ర బహుళ త్రయోదశి (Trayodashi) నాడు జరుపుకుంటారు.
ఆది వరాహ జయంతి – Adi Varaha Jayanti
శ్రీ మహావిష్ణువు ద్వారపాలకులు జయ విజయులు (Jaya Vijaya) సనకసనందాది మహర్షులను అడ్డుకున్నందుకు, వారు రాక్షసులుగా జన్మించమని శపించారు. మొదటి జన్మలో వారు హిరణ్యాక్ష (Hiranyaksha), హిరణ్యకశిపులుగా (Hiranyakashipa) జన్మించారు. వారిలో హిరణ్యాక్షుడు భూమిని చుట్టగా చుట్టి పాతాళంలోకి పడేశాడు. దేవతల మొర విన్న శ్రీ మహావిష్ణువు హిరణ్యాక్షుని దుర్మార్గాలపై కోపించి, భీకరమైన వరాహ అవతారాన్ని ధరించి, సముద్రంలోకి ప్రవేశించాడు. పాతాళంలో హిరణ్యాక్షునితో భీకరమైన యుద్ధం చేసి, అతన్ని సంహరించి భూమిని తిరిగి యథాస్థానంలో నిలిపాడు. ఈ రూపాన్ని ఆది వరాహమూర్తిగా పరిగణిస్తారు. ఈ పండుగను భాద్రపద శుక్ల తృతీయ నాడు జరుపుకుంటారు.
తిరుమల – ఆది వరాహ స్వామి – Tirumala – Adi Varaha Swamy
తిరుమలలో మొదట వరాహ స్వామిని దర్శించుకున్న తర్వాతే వెంకటేశ్వర స్వామిని (Lord Sri Venkateswara Swamy) దర్శించుకోవాలనే సంప్రదాయం ఉంది. హిరణ్యాక్షుని సంహరించిన తర్వాత ఆదివరాహ స్వామి భూమిపై సంచరించిన ప్రదేశమే నేటి తిరుమల క్షేత్రం (Tirumala). శ్రీనివాసుడు కలియుగంలో నివాసం కోసం వరాహ స్వామిని (Varaha Swamy) స్థలం అడగగా, తన భక్తులు మొదట వరాహ స్వామిని దర్శించి, మొదటి నైవేద్యం ఆయనకే సమర్పించేలా చూస్తానని శ్రీనివాసుడు (Lord Srinivasa) మాట ఇచ్చాడు. అప్పటినుండి ఈ ఆచారం అమలులో ఉంది.
వరాహ రూపంలో ఉన్న విష్ణుమూర్తికి (Vishnumurthy) ప్రత్యేకమైన ఆలయాలు తక్కువ. కొన్ని చోట్ల వరాహ లక్ష్మీనరసింహ స్వామిగా పూజలు అందుకుంటున్నారు. ప్రకాశం జిల్లాలోని సింగరాయకొండలో కూడా నారద మహర్షి ప్రతిష్ఠించినట్లు భావించే వరాహ నరసింహమూర్తి ఆలయం ఉంది.
వసతి దశనశిఖరే ధరణీ తవ లగ్నా,
శశిని కళంకకలేవ నిమగ్నా,
కేశవ ధృతసూకరరూప జయ జగదీశ హరే||
ఈ శ్లోకం భూమిని తన కోరపై చంద్రుని నెలవంకలా నిలిపి కాపాడిన వరాహావతారమైన శ్రీహరిని కీర్తిస్తుంది.
ప్రత్యేకతలు
- పురాణ ప్రాధాన్యత: వరాహావతారం, విష్ణువు యొక్క శక్తి, పరాక్రమం, మరియు భూమిని రక్షించాలనే సంకల్పానికి ప్రతీక. ఈ అవతారం ధర్మం కోసం ఏ రూపాన్నైనా ధరించడానికి భగవంతుడు సిద్ధంగా ఉన్నాడని తెలియజేస్తుంది.
- ఆరాధన: వరాహ జయంతి రోజున భక్తులు ఉపవాసాలు ఉండి, శ్రీ మహావిష్ణువును వరాహ రూపంలో పూజిస్తారు. ఆలయాల్లో ప్రత్యేక పూజలు, హోమాలు నిర్వహిస్తారు. ఈ రోజున వరాహ పురాణం (Varaha Puranam) పారాయణం చేయడం శుభప్రదంగా భావిస్తారు.
- వ్యవసాయానికి ప్రాముఖ్యత: వరాహావతారం భూమిని ఉద్ధరించినది కాబట్టి, ఈ అవతారానికి వ్యవసాయంతో ప్రత్యేక అనుబంధం ఉంది. రైతులు మంచి పంటలు పండాలని కోరుతూ ఈయనను ఆరాధిస్తారు.
ముగింపు
వరాహ జయంతి – Varaha Jayanti మనకు ధర్మంపై అచంచలమైన విశ్వాసాన్ని, భూమిని గౌరవించాలనే భావాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. ఈ పవిత్ర దినం నాడు వరాహ స్వామిని ఆరాధించడం ద్వారా మన జీవితంలో ఎదురయ్యే అడ్డంకులు తొలగి, సుభిక్షం, శాంతి లభిస్తాయి. వరాహస్వామి ఆశీస్సులతో మనందరికీ శుభం కలగాలని కోరుకుందాం.
Also Read
