కనకధారా స్తోత్రం: లక్ష్మీదేవి అనుగ్రహంతో బంగారు వర్షం!
“కనకధారా స్తోత్రం – Kanakadhara Stotram” హిందూ మతంలో లక్ష్మీదేవిని స్తుతిస్తూ ఆది శంకరాచార్యులచే రచించబడిన అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు ప్రసిద్ధ స్తోత్రం. “కనకధార” అంటే “బంగారు ప్రవాహం” అని అర్థం. ఈ స్తోత్రం లక్ష్మీదేవి (Goddess Lakshmi Devi) యొక్క కరుణా కటాక్షాలను, ఆమె ఐశ్వర్య ప్రదాతృత్వాన్ని వర్ణిస్తుంది మరియు భక్తులకు సిరిసంపదలను ప్రసాదించాలని ప్రార్థిస్తుంది.
స్తోత్రం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు విశిష్టత:
- లక్ష్మీదేవి అనుగ్రహం: ఈ స్తోత్రం పఠించడం ద్వారా లక్ష్మీదేవి ప్రసన్నురాలై తన అనుగ్రహాన్ని కురిపిస్తుందని భక్తులు విశ్వసిస్తారు.
- ధనప్రాప్తి: ఆర్థిక ఇబ్బందులు (Financial difficulties) తొలగిపోవడానికి, సంపద వృద్ధి చెందడానికి మరియు రుణ బాధల నుండి విముక్తి పొందడానికి ఈ స్తోత్రం ఒక శక్తివంతమైన సాధనంగా పరిగణించబడుతుంది.
- సర్వతోముఖాభివృద్ధి: కేవలం ధనం మాత్రమే కాకుండా, జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో అభివృద్ధిని సాధించడానికి, సుఖసంతోషాలను పొందడానికి ఈ స్తోత్రం సహాయపడుతుంది.
- ఆది శంకరాచార్యుల దివ్యత్వం: ఈ స్తోత్రం ఆది శంకరాచార్యుల (Adi Shankaracharya) వంటి గొప్ప తత్వవేత్త మరియు ఆధ్యాత్మిక గురువుచే రచించబడటం దీని ప్రాముఖ్యతను మరింత పెంచుతుంది.
- కరుణా రసం: స్తోత్రంలోని ప్రతి శ్లోకం లక్ష్మీదేవి యొక్క కరుణను, ప్రేమను మరియు దాతృత్వాన్ని తెలియజేస్తుంది. దీనిని పఠించడం వల్ల మనస్సులో సానుకూల భావాలు కలుగుతాయి.
కనకధారా స్తోత్రం యొక్క ఆవిర్భావం:
ఆవిర్భావం కథ ప్రకారం, ఒకరోజు ఆది శంకరాచార్యుల వారు ఉపనయనం (Brahmapadesa) అనంతరం భిక్షాటన చేస్తూ మధ్యాహ్న భోజనం కోసం ఒక ఇంటికి వెళ్లారు. అది ఒక నిరుపేద బ్రాహ్మణుడి ఇల్లు. ఆ ఇంట్లో భిక్ష వేయడానికి ఏ విధమైన ఆహార పదార్థాలు లేవు. ఇంటిల్లపాది వెతికినా ఆమెకు కేవలం ఒక ఉసిరికాయ (Amla) మాత్రమే దొరికింది. ధర్మనిష్ఠ కలిగిన ఆ ఇల్లాలు ఆ ఉసిరికాయను భక్తితో శంకరాచార్యులకు సమర్పించింది.
ఆమె పరిస్థితిని అర్థం చేసుకున్న శంకరాచార్యులు, లక్ష్మీదేవిని స్తుతిస్తూ కనకధారా స్తోత్రాన్ని పఠించారు. ఆ స్తోత్ర మహిమ వల్ల, లక్ష్మీదేవి కరుణతో ఆ పేదరాలి ఇంట్లో బంగారు (Golden Amla) ఉసిరికాయల వర్షం కురిసింది.
Kanakadhara Stotram స్తోత్రంలోని కొన్ని ముఖ్యమైన భావాలు:
కనకధారా స్తోత్రంలోని శ్లోకాలు లక్ష్మీదేవి (Lakshmi Devi)యొక్క వివిధ రూపాలను, ఆమె గొప్పతనాన్ని, ఆమె దయా హృదయాన్ని మరియు భక్తుల పట్ల ఆమెకున్న ప్రేమను వర్ణిస్తాయి. కొన్ని ముఖ్యమైన భావాలు:
- లక్ష్మీదేవి క్షీరసాగర మథనంలో జన్మించిన దివ్యమైన శక్తి.
- ఆమె విష్ణువు (Lord Vishnu) యొక్క ప్రియమైన భార్య మరియు సమస్త సంపదలకు అధిపతి.
- ఆమె కరుణా కటాక్షాలతో భక్తుల దారిద్య్రాన్ని తొలగిస్తుంది.
- ఆమె బంగారు కాంతులతో ప్రకాశిస్తూ ఉంటుంది మరియు అభయ హస్తంతో భక్తులను ఆశీర్వదిస్తుంది.
- ఆమె భక్తుల ప్రార్థనలను విని వారి కోరికలను తీరుస్తుంది.
ఎప్పుడు మరియు ఎలా పఠించాలి:
కనకధారా స్తోత్రాన్ని ప్రతిరోజూ పఠించవచ్చు. ప్రత్యేకంగా శుక్రవారం (Friday) లక్ష్మీదేవికి ప్రీతికరమైన రోజు కాబట్టి ఆ రోజు పఠించడం చాలా శుభప్రదం. లక్ష్మీదేవి యొక్క చిత్రం లేదా యంత్రం ముందు కూర్చుని భక్తి శ్రద్ధలతో పఠించాలి. స్పష్టమైన ఉచ్చారణతో మరియు అర్థాన్ని గ్రహిస్తూ పఠించడం మరింత మంచి ఫలితాలను ఇస్తుంది. కొందరు భక్తులు దీపారాధన చేసి, లక్ష్మీదేవికి ఇష్టమైన నైవేద్యాలు సమర్పించి ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తారు.
ముగింపు:
కనకధారా స్తోత్రం (Kanakadhara Stotram) లక్ష్మీదేవి యొక్క అపారమైన కరుణను మరియు ఐశ్వర్యాన్ని పొందడానికి ఒక అద్భుతమైన మార్గం. ఈ శక్తివంతమైన స్తోత్రాన్ని విశ్వాసంతో మరియు భక్తితో పఠించడం ద్వారా ఆర్థిక ఇబ్బందులు తొలగిపోతాయి మరియు జీవితంలో సుఖసంతోషాలు వెల్లివిరుస్తాయి. లక్ష్మీదేవి యొక్క అనుగ్రహం కోసం నిత్యం ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం ఒక ఉత్తమమైన సాధనం.
అందుకే, కనకధారా స్తోత్రాన్ని ప్రతినిత్యం పఠించేవారికి సిరిసంపదలు కలుగుతాయని నమ్ముతారు. ఇది తప్పకుండా ప్రతిరోజు పఠించదగిన స్తోత్రం.
ఓం శ్రీం హ్రీం క్లీం మహాలక్ష్మ్యై నమో నమః!
Kanakadhara Stotram Telugu
కనకధారా స్తోత్రం తెలుగు
వందే వందారు మందారమిందిరానందకందలమ్ ।
అమందానందసందోహ బంధురం సింధురాననమ్ ॥
అంగం హరేః పులకభూషణమాశ్రయంతీ
భృంగాంగనేవ ముకుళాభరణం తమాలమ్ ।
అంగీకృతాఖిలవిభూతిరపాంగలీలా
మాంగళ్యదాస్తు మమ మంగళదేవతాయాః ॥ 1 ॥
ముగ్ధా ముహుర్విదధతీ వదనే మురారేః
ప్రేమత్రపాప్రణిహితాని గతాగతాని ।
మాలా దృశోర్మధుకరీవ మహోత్పలే యా
సా మే శ్రియం దిశతు సాగరసంభవాయాః ॥ 2 ॥
ఆమీలితాక్షమధిగమ్య ముదా ముకుందం-
ఆనందకందమనిమేషమనంగతంత్రమ్ ।
ఆకేకరస్థితకనీనికపక్ష్మనేత్రం
భూత్యై భవేన్మమ భుజంగశయాంగనాయాః ॥ 3 ॥
బాహ్వంతరే మధుజితః శ్రితకౌస్తుభే యా
హారావళీవ హరినీలమయీ విభాతి ।
కామప్రదా భగవతోఽపి కటాక్షమాలా
కళ్యాణమావహతు మే కమలాలయాయాః ॥ 4 ॥
కాలాంబుదాళిలలితోరసి కైటభారేః
ధారాధరే స్ఫురతి యా తటిదంగనేవ ।
మాతుస్సమస్తజగతాం మహనీయమూర్తిః
భద్రాణి మే దిశతు భార్గవనందనాయాః ॥ 5 ॥
ప్రాప్తం పదం ప్రథమతః ఖలు యత్ప్రభావాత్
మాంగళ్యభాజి మధుమాథిని మన్మథేన ।
మయ్యాపతేత్తదిహ మంథరమీక్షణార్ధం
మందాలసం చ మకరాలయకన్యకాయాః ॥ 6 ॥
విశ్వామరేంద్రపదవిభ్రమదానదక్షం
ఆనందహేతురధికం మురవిద్విషోఽపి ।
ఈషన్నిషీదతు మయి క్షణమీక్షణార్థం
ఇందీవరోదరసహోదరమిందిరాయాః ॥ 7 ॥
ఇష్టా విశిష్టమతయోఽపి యయా దయార్ద్ర
దృష్ట్యా త్రివిష్టపపదం సులభం లభంతే ।
దృష్టిః ప్రహృష్ట కమలోదరదీప్తిరిష్టాం
పుష్టిం కృషీష్ట మమ పుష్కరవిష్టరాయాః ॥ 8 ॥
దద్యాద్దయానుపవనో ద్రవిణాంబుధారా-
మస్మిన్న కించన విహంగశిశౌ విషణ్ణే ।
దుష్కర్మఘర్మమపనీయ చిరాయ దూరం
నారాయణప్రణయినీనయనాంబువాహః ॥ 9 ॥
గీర్దేవతేతి గరుడధ్వజసుందరీతి
శాకంభరీతి శశిశేఖరవల్లభేతి ।
సృష్టిస్థితిప్రళయకేలిషు సంస్థితాయై
తస్యై నమస్త్రిభువనైకగురోస్తరుణ్యై ॥ 10 ॥
శ్రుత్యై నమోఽస్తు శుభకర్మఫలప్రసూత్యై
రత్యై నమోఽస్తు రమణీయగుణార్ణవాయై ।
శక్త్యై నమోఽస్తు శతపత్రనికేతనాయై
పుష్ట్యై నమోఽస్తు పురుషోత్తమవల్లభాయై ॥ 11 ॥
నమోఽస్తు నాళీకనిభాననాయై
నమోఽస్తు దుగ్ధోదధిజన్మభూమ్యై ।
నమోఽస్తు సోమామృతసోదరాయై
నమోఽస్తు నారాయణవల్లభాయై ॥ 12 ॥
నమోఽస్తు హేమాంబుజపీఠికాయై
నమోఽస్తు భూమండలనాయికాయై ।
నమోఽస్తు దేవాదిదయాపరాయై
నమోఽస్తు శారంగాయుధవల్లభాయై ॥ 13 ॥
నమోఽస్తు దేవ్యై భృగునందనాయై
నమోఽస్తు విష్ణోరురసిస్థితాయై ।
నమోఽస్తు లక్ష్మ్యై కమలాలయాయై
నమోఽస్తు దామోదరవల్లభాయై ॥ 14 ॥
నమోఽస్తు కాంత్యై కమలేక్షణాయై
నమోఽస్తు భూత్యై భువనప్రసూత్యై ।
నమోఽస్తు దేవాదిభిరర్చితాయై
నమోఽస్తు నందాత్మజవల్లభాయై ॥ 15 ॥
సంపత్కరాణి సకలేంద్రియనందనాని
సామ్రాజ్యదానవిభవాని సరోరుహాక్షి ।
త్వద్వందనాని దురితోద్ధరణోద్యతాని
మామేవ మాతరనిశం కలయంతు నాన్యే ॥ 16 ॥
యత్కటాక్షసముపాసనావిధిః
సేవకస్య సకలార్థసంపదః ।
సంతనోతి వచనాంగమానసైః
త్వాం మురారిహృదయేశ్వరీం భజే ॥ 17 ॥
సరసిజనిలయే సరోజహస్తే
ధవళతమాంశుకగంధమాల్యశోభే ।
భగవతి హరివల్లభే మనోజ్ఞే
త్రిభువనభూతికరి ప్రసీద మహ్యమ్ ॥ 18 ॥
దిగ్ఘస్తిభిః కనకకుంభముఖావసృష్ట
స్వర్వాహినీ విమలచారుజలప్లుతాంగీమ్ ।
ప్రాతర్నమామి జగతాం జననీమశేష
లోకాధినాథ-గృహిణీం-అమృతాబ్ధిపుత్రీమ్ ॥ 19 ॥
కమలే కమలాక్షవల్లభే త్వం
కరుణాపూరతరంగితైరపాంగైః ।
అవలోకయ మామకించనానాం
ప్రథమం పాత్రమకృత్రిమం దయాయాః ॥ 20 ॥
స్తువంతి యే స్తుతిభిరమూభిరన్వహం
త్రయీమయీం త్రిభువనమాతరం రమామ్ ।
గుణాధికా గురుతర-భాగ్య-భాగినో [భాగినహ్]
భవంతి తే భువి బుధభావితాశయాః ॥ 21 ॥
సువర్ణధారాస్తోత్రం యచ్ఛంకరాచార్య నిర్మితమ్ ।
త్రిసంధ్యం యః పఠేన్నిత్యం స కుబేరసమో భవేత్ ॥
ఇతి శ్రీమత్పరమహంసపరివ్రాజకాచార్యస్య శ్రీగోవిందభగవత్పూజ్యపాదశిష్యస్య శ్రీమచ్ఛంకరభగవతః కృతౌ కనకధారాస్తోత్రం సంపూర్ణమ్ ।
Credits: @saregamacarnaticclassical
Also Read
- Ram Raksha Stotra | రామ రక్షా స్తోత్రం
- Ganesha Pancharatnam Lyrics – శ్రీ గణేశ పంచరత్నం
- Venkateswara Suprabhatam | శ్రీ వేంకటేశ్వర సుప్రభాతం
- Aditya Hridaya Stotram – ఆదిత్య హృదయ స్తోత్రం
- Lingashtakam | లింగాష్టకం
- శ్రీ కృష్ణ అష్టోత్తర శత నామావళి – 108 Names of Lord Krishna
- Rudrashtakam | ರುದ್ರಾಷ್ಟಕಂ
- Dakshinamurthy Stotram | ದಕ್ಷಿಣಾ ಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ
- Shiva Ashtottara Shatanama Stotram | ಶಿವ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ
- Uma Maheswara Stotram | ಉಮಾ ಮಹೇಶ್ವರ ಸ್ತೋತ್ರಂ
- Nirvanashatkam | ನಿರ್ವಾಣಷಟ್ಕಂ
- Nirvana Shatkam | నిర్వాణషట్కం
- Shiva Sahasranama Stotram | ಶಿವ ಸಹಸ್ರ ನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ
- Shiva Panchakshari Stotra | ಶಿವ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಸ್ತೋತ್ರ