గురు అష్టకం | Guru Ashtakam
గురు అష్టకం | Guru Ashtakam అనేది ఎనిమిదవ శతాబ్దపు హిందూ తత్వవేత్త మరియు వేదాంతవేత్త ఆది శంకరాచార్యులు (Adi Shankaracharya) చే రచించబడిన పద్యం. ఆది శంకరాచార్యులు అనేక ఇతర సంస్కృత గ్రంథాలు (Sanskrit Shlok) మరియు భక్తి రచనలతో కీర్తి పొందాడు. ఈ రచనలు ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో ఒకరి గురువు యొక్క ప్రాముఖ్యతను విశేషముగా చెప్పబడినది.
ప్రముఖ ఆధ్యాత్మిక తత్వవేత్త ఆది శంకరాచార్యులు (Adi Shankaracharya) అద్వైత వేదాంత ఇతివృత్తాలపై అనేక శ్లోకాలు మరియు స్తోత్రాలను రచించారు.అందులో ఒక ఆణిముత్యం స్తోత్రం గురు అష్టకం (Guru Ashtakam), గురువును స్తుతిస్తూ ఎనిమిది శ్లోకాలతో కూడిన శ్లోకం. అష్టకం అనేది సంస్కృతంలో ఎనిమిది చరణాలు లేదా శ్లోకాలతో కూడి, సాధారణంగా ప్రాస చతుర్భుజాలుగా అమర్చబడి ఉంటుంది. గురు అష్టకం ద్వారా జీవితమునందు గురువు యొక్క ఆవశ్యకతను వివరిస్తూ, గురువుకు సంపూర్ణ శరణాగతి మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాన్ని సందేషాన్నిస్తుంది.
గురు అష్టకం (Guru Ashtakam) హిందూ సంప్రదాయంలో ప్రతిష్టాత్మకమైన మరియు శక్తివంతమైన శ్లోకం. గురువుల ద్వారా అజ్ఞానమనే అంధకారాన్ని తొలగించి, జ్ఞానోదయం వైపు నడిపించే సామర్థ్యం గల దివ్య జ్ఞాన స్వరూపముగా గురువును చూస్తారు. శిష్యుని పాత్రను మార్చడం, వినయం, భక్తి మరియు నిస్వార్థత వంటి సద్గుణాలను కలిగించడంలో గురువు ఘనత కీర్తించబడినది. గురువు పట్ల భక్తి మరియు కృతజ్ఞతను తెలియజేస్తుంది, ఆధ్యాత్మిక పురోగతిలో వారి ముఖ్యమైన పాత్రను గుర్తిస్తుంది. గురువులు శిష్యులకు ఆశీర్వాదాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక శక్తిని ప్రసారం చేస్తారు. శ్లోకం పఠించడం మనస్సును శుద్ధి చేస్తుందని మరియు ఆధ్యాత్మిక వృద్ధికి అడ్డంకులను తొలగిస్తుందని నమ్ముతారు.
ఇది సాంప్రదాయకంగా గురు పూర్ణిమ – Guru Purnima సందర్భంగా పఠించబడుతుంది, గురు అష్టకం (Guru Ashtakam) ఆధ్యాత్మిక గురువులను గౌరవించే ఒక ముఖ్యమైన పండుగ. కాలానుసారముగా పాఠశాల లోన గురువులను కూడా గురుభక్తి భావముతో పూజిస్తారు.
గురు అష్టకం | Guru Ashtakam
శరీరం సురూపం తథా వా కలత్రం
యశశ్చారు చిత్రం ధనం మేరు తుల్యమ్ ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 1 ॥
కలత్రం ధనం పుత్ర పౌత్రాదిసర్వం
గృహో బాంధవాః సర్వమేతద్ధి జాతమ్ ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 2 ॥
షడ్క్షంగాదివేదో ముఖే శాస్త్రవిద్యా
కవిత్వాది గద్యం సుపద్యం కరోతి ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 3 ॥
విదేశేషు మాన్యః స్వదేశేషు ధన్యః
సదాచారవృత్తేషు మత్తో న చాన్యః ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 4 ॥
క్షమామండలే భూపభూపలబృబ్దైః
సదా సేవితం యస్య పాదారవిందమ్ ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 5 ॥
యశో మే గతం దిక్షు దానప్రతాపాత్
జగద్వస్తు సర్వం కరే యత్ప్రసాదాత్ ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 6 ॥
న భోగే న యోగే న వా వాజిరాజౌ
న కంతాముఖే నైవ విత్తేషు చిత్తమ్ ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 7 ॥
అరణ్యే న వా స్వస్య గేహే న కార్యే
న దేహే మనో వర్తతే మే త్వనర్ధ్యే ।
మనశ్చేన లగ్నం గురోరఘ్రిపద్మే
తతః కిం తతః కిం తతః కిం తతః కిమ్ ॥ 8 ॥
గురోరష్టకం యః పఠేత్పురాయదేహీ
యతిర్భూపతిర్బ్రహ్మచారీ చ గేహీ ।
లమేద్వాచ్ఛితాథం పదం బ్రహ్మసంజ్ఞం
గురోరుక్తవాక్యే మనో యస్య లగ్నమ్ ॥ 9 ॥