గణేశ మానస పూజ: మనసులో వినాయకుని దర్శనం
గణేశ మానస పూజ – Ganesha Manasa Puja నందు “మానస (Manasa)” అంటే “మనస్సులో” అని అర్థం. అంటే ఈ పూజా విధానంలో బాహ్య పూజా సామగ్రి అవసరం లేదు. కేవలం మనస్సులోనే శ్రద్ధ, భక్తి ఉంటే చాలు. ఎప్పుడైనా, ఎక్కడైనా ఈ పూజ చేయవచ్చు. ఎప్పుడైనా, ఎక్కడినుండి అయినా కేవలం మనస్సులో స్తోత్రం జపించడం ద్వారా వినాయకుని ఆరాధించవచ్చు. ఈ స్తోత్రం శ్రీమదాంత్యే ఉపనిషత్తులోని మౌద్గల్య ఋషి విభాగంలో భాగమని సూచిస్తుంది. ప్రతి శ్లోకం వినాయకుని (Vinayaka) ఒక విశేష రూపాన్ని, గుణాన్ని స్తుతిస్తూ ఉంటుంది.
హిందూ సంప్రదాయంలో విఘ్నేశ్వరుడు, వినాయకుడు అని పూజించే గణేశుడు (Ganesh Ji), జ్ఞాన దాత, మంగళ కారకుడు. ప్రతి కార్యం ప్రారంభించే ముందు ఆయన శుభ ఆశీస్సులు తీసుకోవడం ఆనవాయితీ. ఆయన కృప అనుగ్రహం కోసం ప్రత్యేకమైన స్తోత్రం “గణేశ మానస పూజ”. బాహ్యా ఆడంబరాలకు అతీతంగా ఇతర పూజల వలె కాకుండా, గణేశ మానస పూజకు బాహ్య పూజా సామగ్రి అవసరం లేదు.
సులభ మార్గంలో వినాయకుని అనుగ్రహం
గణేశ మానస పూజా సులభమైన మార్గంలో వినాయకుని కృపను పొందే అవకాశం. పూజా సామగ్రి ఏర్పాటు చేసుకోవడానికి సమయం లేనప్పుడు లేదా ప్రయాణంలో ఉన్నప్పుడు కూడా ఈ స్తోత్రాన్ని జపించడం ద్వారా ఆయన ఆశీస్సులు పొందవచ్చు. కేవలం వినాయకుని ప్రసన్నం చేసుకోవడమే కాకుండా, ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి కలుగుతుంది. ప్రతి శ్లోకం వినాయకుని వేరువేరు రూపాలను, గుణాలను వివరించడం ద్వారా ఆయన పట్ల భక్తి భావాన్ని పెంచుతుంది.
భక్తులు ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల ఇహ లోకంలో సుఖ శాంతులు, పర లోకంలో మోక్షం (Liberation) ప్రాప్తిస్తుాయని విశ్వసిస్తారు. విఘ్నేశ్వరుడు (Vighneswara) అనే పేరు సూచించిన విధంగా, ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల జీవితంలోని అడ్డంకులు తొలగిపోతాయని నమ్మకం. ఈ శక్తివంతమైన స్తోత్రాన్ని ఎప్పుడైనా, ఎక్కడైనా పఠించి సిద్ది గణపతి యొక్క ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
Ganesha Manasa Puja Telugu
గణేశ మానస పూజ తెలుగు
గృత్సమద ఉవాచ ।
విఘ్నేశవీర్యాణి విచిత్రకాణి
బందీజనైర్మాగధకైః స్మృతాని ।
శ్రుత్వా సముత్తిష్ఠ గజానన త్వం
బ్రాహ్మే జగన్మంగళకం కురుష్వ ॥ 1 ॥
ఏవం మయా ప్రార్థిత విఘ్నరాజ-
-శ్చిత్తేన చోత్థాయ బహిర్గణేశః ।
తం నిర్గతం వీక్ష్య నమంతి దేవాః
శంభ్వాదయో యోగిముఖాస్తథాహమ్ ॥ 2 ॥
శౌచాదికం తే పరికల్పయామి
హేరంబ వై దంతవిశుద్ధిమేవమ్ ।
వస్త్రేణ సంప్రోక్ష్య ముఖారవిందం
దేవం సభాయాం వినివేశయామి ॥ 3 ॥
ద్విజాదిసర్వైరభివందితం చ
శుకాదిభిర్మోదసుమోదకాద్యైః ।
సంభాష్య చాలోక్య సముత్థితం తం
సుమండపం కల్ప్య నివేశయామి ॥ 4 ॥
రత్నైః సుదీప్తైః ప్రతిబింబితం తం
పశ్యామి చిత్తేన వినాయకం చ ।
తత్రాసనం రత్నసువర్ణయుక్తం
సంకల్ప్య దేవం వినివేశయామి ॥ 5 ॥
సిద్ధ్యా చ బుద్ధ్యా సహ విఘ్నరాజ
పాద్యం కురు ప్రేమభరేణ సర్వైః ।
సువాసితం నీరమథో గృహాణ
చిత్తేన దత్తం చ సుఖోష్ణభావమ్ ॥ 6 ॥
తతః సువస్త్రేణ గణేశమాదౌ
సంప్రోక్ష్య దూర్వాదిభిరర్చయామి ।
చిత్తేన భావప్రియ దీనబంధో
మనో విలీనం కురు తే పదాబ్జే ॥ 7 ॥
కర్పూరకైలాదిసువాసితం తు
సుకల్పితం తోయమథో గృహాణ ।
ఆచమ్య తేనైవ గజానన త్వం
కృపాకటాక్షేణ విలోకయాశు ॥ 8 ॥
ప్రవాలముక్తాఫలహాటకాద్యైః
సుసంస్కృతం హ్యంతరభావకేన ।
అనర్ఘ్యమర్ఘ్యం సఫలం కురుష్వ
మయా ప్రదత్తం గణరాజ ఢుంఢే ॥ 9 ॥
సౌగంధ్యయుక్తం మధుపర్కమాద్యం
సంకల్పితం భావయుతం గృహాణ ।
పునస్తథాచమ్య వినాయక త్వం
భక్తాంశ్చ భక్తేశ సురక్షయాశు ॥ 10 ॥
సువాసితం చంపకజాతికాద్యై-
-స్తైలం మయా కల్పితమేవ ఢుంఢే ।
గృహాణ తేన ప్రవిమర్దయామి
సర్వాంగమేవం తవ సేవనాయ ॥ 11 ॥
తతః సుఖోష్ణేన జలేన చాహ-
-మనేకతీర్థాహృతకేన ఢుంఢే ।
చిత్తేన శుద్ధేన చ స్నాపయామి
స్నానం మయా దత్తమథో గృహాణ ॥ 12 ॥
తతః పయఃస్నానమచింత్యభావ
గృహాణ తోయస్య తథా గణేశ ।
పునర్దధిస్నానమనామయ త్వం
చిత్తేన దత్తం చ జలస్య చైవ ॥ 13 ॥
తతో ఘృతస్నానమపారవంద్య
సుతీర్థజం విఘ్నహర ప్రసీద ।
గృహాణ చిత్తేన సుకల్పితం తు
తతో మధుస్నానమథో జలస్య ॥ 14 ॥
సుశర్కరాయుక్తమథో గృహాణ
స్నానం మయా కల్పితమేవ ఢుంఢే ।
తతో జలస్నానమఘాపహంతృ
విఘ్నేశ మాయాభ్రమం వారయాశు ॥ 15 ॥
సుయక్షపంకస్థమథో గృహాణ
స్నానం పరేశాధిపతే తతశ్చ ।
కౌమండలీసంభవజం కురుష్వ
విశుద్ధమేవం పరికల్పితం తు ॥ 16 ॥
తతస్తు సూక్తైర్మనసా గణేశం
సంపూజ్య దూర్వాదిభిరల్పభావైః ।
అపారకైర్మండలభూతబ్రహ్మ-
-ణస్పత్యకైస్తం హ్యభిషేచయామి ॥ 17 ॥
తతః సువస్త్రేణ తు ప్రోంఛనం త్వం
గృహాణ చిత్తేన మయా సుకల్పితమ్ ।
తతో విశుద్ధేన జలేన ఢుంఢే
హ్యాచాంతమేవం కురు విఘ్నరాజ ॥ 18 ॥
అగ్నౌ విశుద్ధే తు గృహాణ వస్త్రే
హ్యనర్ఘ్యమౌల్యే మనసా మయా తే ।
దత్తే పరిచ్ఛాద్య నిజాత్మదేహం
తాభ్యాం మయూరేశ జనాంశ్చ పాలయ ॥ 19 ॥
ఆచమ్య విఘ్నేశ పునస్తథైవ
చిత్తేన దత్తం ముఖముత్తరీయమ్ ।
గృహాణ భక్తప్రతిపాలక త్వం
నమో యథా తారకసంయుతం తు ॥ 20 ॥
యజ్ఞోపవీతం త్రిగుణస్వరూపం
సౌవర్ణమేవం హ్యహినాథభూతమ్ ।
భావేన దత్తం గణనాథ తత్త్వం
గృహాణ భక్తోద్ధృతికారణాయ ॥ 21 ॥
ఆచాంతమేవం మనసా ప్రదత్తం
కురుష్వ శుద్ధేన జలేన ఢుంఢే ।
పునశ్చ కౌమండలకేన పాహి విశ్వం
ప్రభో ఖేలకరం సదా తే ॥ 22 ॥
ఉద్యద్దినేశాభమథో గృహాణ
సిందూరకం తే మనసా ప్రదత్తమ్ ।
సర్వాంగసంలేపనమాదరాద్వై
కురుష్వ హేరంబ చ తేన పూర్ణమ్ ॥ 23 ॥
సహస్రశీర్షం మనసా మయా త్వం
దత్తం కిరీటం తు సువర్ణజం వై ।
అనేకరత్నైః ఖచితం గృహాణ
బ్రహ్మేశ తే మస్తకశోభనాయ ॥ 24 ॥
విచిత్రరత్నైః కనకేన ఢుంఢే
యుతాని చిత్తేన మయా పరేశ ।
దత్తాని నానాపదకుండలాని
గృహాణ శూర్పశ్రుతిభూషణాయ ॥ 25 ॥
శుండావిభూషార్థమనంతఖేలిన్
సువర్ణజం కంచుకమాగృహాణ ।
రత్నైశ్చ యుక్తం మనసా మయా య-
-ద్దత్తం ప్రభో తత్సఫలం కురుష్వ ॥ 26 ॥
సువర్ణరత్నైశ్చ యుతాని ఢుంఢే
సదైకదంతాభరణాని కల్ప్య ।
గృహాణ చూడాకృతయే పరేశ
దత్తాని దంతస్య చ శోభనార్థమ్ ॥ 27 ॥
రత్నైః సువర్ణేన కృతాని తాని
గృహాణ చత్వారి మయా ప్రకల్ప్య ।
సంభూషయ త్వం కటకాని నాథ
చతుర్భుజేషు హ్యజ విఘ్నహారిన్ ॥ 28 ॥
విచిత్రరత్నైః ఖచితం సువర్ణ-
-సంభూతకం గృహ్య మయా ప్రదత్తమ్ ।
తథాంగులీష్వంగులికం గణేశ
చిత్తేన సంశోభయ తత్పరేశ ॥ 29 ॥
విచిత్రరత్నైః ఖచితాని ఢుంఢే
కేయూరకాణి హ్యథ కల్పితాని ।
సువర్ణజాని ప్రమథాధినాథ
గృహాణ దత్తాని తు బాహుషు త్వమ్ ॥ 30 ॥
ప్రవాలముక్తాఫలరత్నజైస్త్వం
సువర్ణసూత్రైశ్చ గృహాణ కంఠే ।
చిత్తేన దత్తా వివిధాశ్చ మాలా
ఉరోదరే శోభయ విఘ్నరాజ ॥ 31 ॥
చంద్రం లలాటే గణనాథ పూర్ణం
వృద్ధిక్షయాభ్యాం తు విహీనమాద్యమ్ ।
సంశోభయ త్వం వరసంయుతం తే
భక్తిప్రియత్వం ప్రకటీకురుష్వ ॥ 32 ॥
చింతామణిం చింతితదం పరేశ
హృద్దేశగం జ్యోతిర్మయం కురుష్వ ।
మణిం సదానందసుఖప్రదం చ
విఘ్నేశ దీనార్థద పాలయస్వ ॥ 33 ॥
నాభౌ ఫణీశం చ సహస్రశీర్షం
సంవేష్టనేనైవ గణాధినాథ ।
భక్తం సుభూషం కురు భూషణేన
వరప్రదానం సఫలం పరేశ ॥ 34 ॥
కటీతటే రత్నసువర్ణయుక్తాం
కాంచీం సుచిత్తేన చ ధారయామి ।
విఘ్నేశ జ్యోతిర్గణదీపనీం తే
ప్రసీద భక్తం కురు మాం దయాబ్ధే ॥ 35 ॥
హేరంబ తే రత్నసువర్ణయుక్తే
సునూపురే మంజిరకే తథైవ ।
సుకింకిణీనాదయుతే సుబుద్ధ్యా
సుపాదయోః శోభయ మే ప్రదత్తే ॥ 36 ॥
ఇత్యాది నానావిధభూషణాని
తవేచ్ఛయా మానసకల్పితాని ।
సంభూషయామ్యేవ త్వదంగకేషు
విచిత్రధాతుప్రభవాని ఢుంఢే ॥ 37 ॥
సుచందనం రక్తమమోఘవీర్యం
సుఘర్షితం హ్యష్టకగంధముఖ్యైః ।
యుక్తం మయా కల్పితమేకదంత
గృహాణ తే త్వంగవిలేపనార్థమ్ ॥ 38 ॥
లిప్తేషు వైచిత్ర్యమథాష్టగంధై-
-రంగేషు తేఽహం ప్రకరోమి చిత్రమ్ ।
ప్రసీద చిత్తేన వినాయక త్వం
తతః సురక్తం రవిమేవ ఫాలే ॥ 39 ॥
ఘృతేన వై కుంకుమకేన రక్తాన్
సుతండులాంస్తే పరికల్పయామి ।
ఫాలే గణాధ్యక్ష గృహాణ పాహి
భక్తాన్ సుభక్తిప్రియ దీనబంధో ॥ 40 ॥
గృహాణ భో చంపకమాలతీని
జలపంకజాని స్థలపంకజాని ।
చిత్తేన దత్తాని చ మల్లికాని
పుష్పాణి నానావిధవృక్షజాని ॥ 41 ॥
పుష్పోపరి త్వం మనసా గృహాణ
హేరంబ మందారశమీదళాని ।
మయా సుచిత్తేన ప్రకల్పితాని
హ్యపారకాణి ప్రణవాకృతే తు ॥ 42 ॥
దూర్వాంకురాన్వై మనసా ప్రదత్తాం-
-స్త్రిపంచపత్రైర్యుతకాంశ్చ స్నిగ్ధాన్ ।
గృహాణ విఘ్నేశ్వర సంఖ్యయా త్వం
హీనాంశ్చ సర్వోపరి వక్రతుండ ॥ 43 ॥
దశాంగభూతం మనసా మయా తే
ధూపం ప్రదత్తం గణరాజ ఢుంఢే ।
గృహాణ సౌరభ్యకరం పరేశ
సిద్ధ్యా చ బుద్ధ్యా సహ భక్తపాల ॥ 44 ॥
దీపం సువర్త్యా యుతమాదరాత్తే
దత్తం మయా మానసకం గణేశ ।
గృహాణ నానావిధజం ఘృతాది-
-తైలాదిసంభూతమమోఘదృష్టే ॥ 45 ॥
భోజ్యం చ లేహ్యం గణరాజ పేయం
చోష్యం చ నానావిధషడ్రసాఢ్యమ్ ।
గృహాణ నైవేద్యమథో మయా తే
సుకల్పితం పుష్టిపతే మహాత్మన్ ॥ 46 ॥
సువాసితం భోజనమధ్యభాగే
జలం మయా దత్తమథో గృహాణ ।
కమండలుస్థం మనసా గణేశ
పిబస్వ విశ్వాదికతృప్తికారిన్ ॥ 47 ॥
తతః కరోద్వర్తనకం గృహాణ
సౌగంధ్యయుక్తం ముఖమార్జనాయ ।
సువాసితేనైవ సుతీర్థజేన
సుకల్పితం నాథ గృహాణ ఢుంఢే ॥ 48 ॥
పునస్తథాచమ్య సువాసితం చ
దత్తం మయా తీర్థజలం పిబస్వ ।
ప్రకల్ప్య విఘ్నేశ తతః పరం తే
సంప్రోంఛనం హస్తముఖే కరోమి ॥ 49 ॥
ద్రాక్షాదిరంభాఫలచూతకాని
ఖార్జూరకార్కంధుకదాడిమాని ।
సుస్వాదయుక్తాని మయా ప్రకల్ప్య
గృహాణ దత్తాని ఫలాని ఢుంఢే ॥ 50 ॥
పునర్జలేనైవ కరాదికం తే
సంక్షాలయామి మనసా గణేశ ।
సువాసితం తోయమథో పిబస్వ
మయా ప్రదత్తం మనసా పరేశ ॥ 51 ॥
అష్టాంగయుక్తం గణనాథ దత్తం
తాంబూలకం తే మనసా మయా వై ।
గృహాణ విఘ్నేశ్వర భావయుక్తం
సదా సకృత్తుండవిశోధనార్థమ్ ॥ 52 ॥
తతో మయా కల్పితకే గణేశ
మహాసనే రత్నసువర్ణయుక్తే ।
మందారకార్పాసకయుక్తవస్త్రై-
-రనర్ఘ్యసంఛాదితకే ప్రసీద ॥ 53 ॥
తతస్త్వదీయావరణం పరేశ
సంపూజయామి మనసా యథావత్ ।
నానోపచారైః పరమప్రియైస్తు
త్వత్ప్రీతికామార్థమనాథబంధో ॥ 54 ॥
గృహాణ లంబోదర దక్షిణాం తే
హ్యసంఖ్యభూతాం మనసా ప్రదత్తామ్ ।
సౌవర్ణముద్రాదికముఖ్యభావాం
పాహి ప్రభో విశ్వమిదం గణేశ ॥ 55 ॥
రాజోపచారాన్వివిధాన్గృహాణ
హస్త్యశ్వఛత్రాదికమాదరాద్వై ।
చిత్తేన దత్తాన్ గణనాథ ఢుంఢే
హ్యపారసంఖ్యాన్ స్థిరజంగమాంస్తే ॥ 56 ॥
దానాయ నానావిధరూపకాంస్తే
గృహాణ దత్తాన్మనసా మయా వై ।
పదార్థభూతాన్ స్థిరజంగమాంశ్చ
హేరంబ మాం తారయ మోహభావాత్ ॥ 57 ॥
మందారపుష్పాణి శమీదళాని
దూర్వాంకురాంస్తే మనసా దదామి ।
హేరంబ లంబోదర దీనపాల
గృహాణ భక్తం కురు మాం పదే తే ॥ 58 ॥
తతో హరిద్రామబిరం గులాలం
సిందూరకం తే పరికల్పయామి ।
సువాసితం వస్తు సువాసభూతై-
-ర్గృహాణ బ్రహ్మేశ్వర శోభనార్థమ్ ॥ 59 ॥
తతః శుకాద్యాః శివవిష్ణుముఖ్యా
ఇంద్రాదయః శేషముఖాస్తథాన్యే ।
మునీంద్రకాః సేవకభావయుక్తాః
సభాసనస్థం ప్రణమంతి ఢుంఢిమ్ ॥ 60 ॥
వామాంగకే శక్తియుతా గణేశం
సిద్ధిస్తు నానావిధసిద్ధిభిస్తమ్ ।
అత్యంతభావేన సుసేవతే తు
మాయాస్వరూపా పరమార్థభూతా ॥ 61 ॥
గణేశ్వరం దక్షిణభాగసంస్థా
బుద్ధిః కలాభిశ్చ సుబోధికాభిః ।
విద్యాభిరేవం భజతే పరేశ
మాయాసు సాంఖ్యప్రదచిత్తరూపాః ॥ 62 ॥
ప్రమోదమోదాదయః పృష్ఠభాగే
గణేశ్వరం భావయుతా భజంతే ।
భక్తేశ్వరా ముద్గలశంభుముఖ్యాః
శుకాదయస్తం స్మ పురో భజంతే ॥ 63 ॥
గంధర్వముఖ్యా మధురం జగుశ్చ
గణేశగీతం వివిధస్వరూపమ్ ।
నృత్యం కలాయుక్తమథో పురస్తా-
-చ్చక్రుస్తథా హ్యప్సరసో విచిత్రమ్ ॥ 64 ॥
ఇత్యాదినానావిధభావయుక్తైః
సంసేవితం విఘ్నపతిం భజామి ।
చిత్తేన ధ్యాత్వా తు నిరంజనం వై
కరోమి నానావిధదీపయుక్తమ్ ॥ 65 ॥
చతుర్భుజం పాశధరం గణేశం
తథాంకుశం దంతయుతం తమేవమ్ ।
త్రినేత్రయుక్తం త్వభయంకరం తం
మహోదరం చైకరదం గజాస్యమ్ ॥ 66 ॥
సర్పోపవీతం గజకర్ణధారం
విభూతిభిః సేవితపాదపద్మమ్ ।
ధ్యాయేద్గణేశం వివిధప్రకారైః
సుపూజితం శక్తియుతం పరేశమ్ ॥ 67 ॥
తతో జపం వై మనసా కరోమి
స్వమూలమంత్రస్య విధానయుక్తమ్ ।
అసంఖ్యభూతం గణరాజ హస్తే
సమర్పయామ్యేవ గృహాణ ఢుంఢే ॥ 68 ॥
ఆరార్తికాం కర్పూరకాదిభూతా-
-మపారదీపాం ప్రకరోమి పూర్ణామ్ ।
చిత్తేన లంబోదర తాం గృహాణ
హ్యజ్ఞానధ్వాంతాఘహరాం నిజానామ్ ॥ 69 ॥
వేదేషు విఘ్నేశ్వరకైః సుమంత్రైః
సుమంత్రితం పుష్పదలం ప్రభూతమ్ ।
గృహాణ చిత్తేన మయా ప్రదత్త-
-మపారవృత్త్యా త్వథ మంత్రపుష్పమ్ ॥ 70 ॥
అపారవృత్యా స్తుతిమేకదంతం
గృహాణ చిత్తేన కృతాం గణేశ ।
యుక్తాం శ్రుతిస్మార్తభవైః పురాణైః
సర్వైః పరేశాధిపతే మయా తే ॥ 71 ॥
ప్రదక్షిణా మానసకల్పితాస్తా
గృహాణ లంబోదర భావయుక్తాః ।
సంఖ్యావిహీనా వివిధస్వరూపా
భక్తాన్ సదా రక్ష భవార్ణవాద్వై ॥ 72 ॥
నతిం తతో విఘ్నపతే గృహాణ
సాష్టాంగకాద్యాం వివిధస్వరూపామ్ ।
సంఖ్యావిహీనాం మనసా కృతాం తే
సిద్ధ్యా చ బుద్ధ్యా పరిపాలయాశు ॥ 73 ॥
న్యూనాతిరిక్తం తు మయా కృతం చే-
-త్తదర్థమంతే మనసా గృహాణ ।
దూర్వాంకురాన్విఘ్నపతే ప్రదత్తాన్
సంపూర్ణమేవం కురు పూజనం మే ॥ 74 ॥
క్షమస్వ విఘ్నాధిపతే మదీయాన్
సదాపరాధాన్ వివిధస్వరూపాన్ ।
భక్తిం మదీయాం సఫలాం కురుష్వ
సంప్రార్థయామి మనసా గణేశ ॥ 75 ॥
తతః ప్రసన్నేన గజాననేన
దత్తం ప్రసాదం శిరసాభివంద్య ।
స్వమస్తకే తం పరిధారయామి
చిత్తేన విఘ్నేశ్వరమానతోఽస్మి ॥ 76 ॥
ఉత్థాయ విఘ్నేశ్వర ఏవ తస్మా-
-ద్గతస్తతస్త్వంతరధానశక్త్యా ।
శివాదయస్తం ప్రణిపత్య సర్వే
గతాః సుచిత్తేన చ చింతయామి ॥ 77 ॥
సర్వాన్నమస్కృత్య తతోఽహమేవ
భజామి చిత్తేన గణాధిపం తమ్ ।
స్వస్థానమాగత్య మహానుభావై-
-ర్భక్తైర్గణేశస్య చ ఖేలయామి ॥ 78 ॥
ఏవం త్రికాలేషు గణాధిపం తం
చిత్తేన నిత్యం పరిపూజయామి ।
తేనైవ తుష్టః ప్రదదాతు భావం
విశ్వేశ్వరో భక్తిమయం తు మహ్యమ్ ॥ 79 ॥
గణేశపాదోదకపానకం చ
హ్యుచ్ఛిష్టగంధస్య సులేపనం తు ।
నిర్మాల్యసంధారణకం సుభోజ్యం
లంబోదరస్యాస్తు హి భుక్తశేషమ్ ॥ 80 ॥
యం యం కరోమ్యేవ తదేవ దీక్షా
గణేశ్వరస్యాస్తు సదా గణేశ ।
ప్రసీద నిత్యం తవ పాదభక్తం
కురుష్వ మాం బ్రహ్మపతే దయాలో ॥ 81 ॥
తతస్తు శయ్యాం పరికల్పయామి
మందారకార్పాసకవస్త్రయుక్తామ్ ।
సువాసపుష్పాదిభిరర్చితాం
తే గృహాణ నిద్రాం కురు విఘ్నరాజ ॥ 82 ॥
సిద్ధ్యా చ బుద్ధ్యా సహితం గణేశ
సునిద్రితం వీక్ష్య తథాహమేవ ।
గత్వా స్వవాసం చ కరోమి నిద్రాం
ధ్యాత్వా హృది బ్రహ్మపతిం తదీయః ॥ 83 ॥
ఏతాదృశం సౌఖ్యమమోఘశక్తే
దేహి ప్రభో మానసజం గణేశ ।
మహ్యం చ తేనైవ కృతార్థరూపో
భవామి భక్తిరసలాలసోఽహమ్ ॥ 84 ॥
గార్గ్య ఉవాచ ।
ఏవం నిత్యం మహారాజ గృత్సమదో మహాయశాః ।
చకార మానసీం పూజాం యోగీంద్రాణాం గురుః స్వయమ్ ॥ 85 ॥
య ఏతాం మానసీం పూజాం కరిష్యతి నరోత్తమః ।
పఠిష్యతి సదా సోఽపి గాణపత్యో భవిష్యతి ॥ 86 ॥
శ్రావయిష్యతి యో మర్త్యః శ్రోష్యతే భావసంయుతః ।
స క్రమేణ మహీపాల బ్రహ్మభూతో భవిష్యతి ॥ 87 ॥
యం యమిచ్ఛతి తం తం వై సఫలం తస్య జాయతే ।
అంతే స్వానందగః సోఽపి యోగివంద్యో భవిష్యతి ॥ 88 ॥
ఇతి శ్రీమదాంత్యే మౌద్గల్యే గణేశమానసపూజా సంపూర్ణమ్ ।
Read Latest Post:
