దుర్గా సప్తశతి – పంచమ అధ్యాయం – దేవదూత సంవాదం
“దుర్గా సప్తశతి – Durga Saptashati” పంచమ అధ్యాయం, పార్వతి దేవి (Parvati Devi) మరియు దైత్య రాజు శుంభుడు మధ్య సంభాషణను వివరిస్తుంది. ఈ అధ్యాయం దేవీ మహత్మ్యంలో (Devi Mahatmyam) ఒక కీలకమైన మలుపు. దేవి తన శక్తిని ప్రదర్శించడంతో పాటు, భవిష్యత్తు యుద్ధానికి నాంది పలుకుతుంది. దేవి యొక్క ధైర్యం, అహంకారం మరియు దయ ఈ అధ్యాయంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. దేవతలు తమ శక్తిని కోల్పోయి, దేవిని ఆశ్రయించడం ద్వారా భక్తుల శరణాగతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది. ధైర్యం, భక్తి, దుష్టులకు శిక్ష మరియు స్త్రీ శక్తి (Women Power) యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది.
“శ్రీ మార్కండేయ పురాణం – Sri Markandeya Puranam” అనే పురాణంలోని ఒక భాగంలో, పార్వతి దేవి (Goddess Parvati) గురించి వర్ణించే అధ్యాయాల శ్రేణి ఉంది. ఆ శ్రేణిలో ఐదవ అధ్యాయంలో దేవి మరియు ఆమె దూత మధ్య సంభాషణ జరుగుతుంది అని ఈ పదబంధం చెబుతుంది.
Durga Saptashati – పంచమ అధ్యాయం: స్తోత్రం యొక్క ప్రాముఖ్యత
- దైవ భక్తి పెరుగుదల: ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం ద్వారా దేవి పట్ల భక్తి గణనీయంగా పెరుగుతుంది. భక్తులు దేవి యొక్క శక్తి, కరుణ మరియు అనుగ్రహాన్ని మరింతగా అనుభవించగలరు.
- ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి: ఈ స్తోత్రం మనస్సును శుద్ధి చేసి, ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి దోహదపడుతుంది. ఇది మనలోని దివ్య శక్తులను ప్రేరేపిస్తుంది.
- భయాలను అధిగమించడం: దేవి యొక్క శక్తిని స్మరించుకోవడం వల్ల భయాలు, ఆందోళనలు తొలగిపోతాయి. భక్తులు ధైర్యంగా ముందుకు సాగడానికి ప్రేరణ పొందుతారు.
- సమస్యలను పరిష్కరించడం: జీవితంలో ఎదురయ్యే వివిధ సమస్యలను పరిష్కరించుకోవడానికి ఈ స్తోత్రం శక్తిని ఇస్తుంది.
- శాంతి మరియు సంతోషం: ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల మనసుకు శాంతి లభిస్తుంది. జీవితంలో సంతోషాన్ని పొందడానికి సహాయపడుతుంది.
- అంతర్ దృష్టి పెరుగుదల: ఈ స్తోత్రం మన అంతర్ దృష్టిని పెంచి, జీవితం గురించి లోతైన అవగాహనను కలిగిస్తుంది.
- సానుకూల ఆలోచనలు: ఈ స్తోత్రం సానుకూల ఆలోచనలను పెంపొందిస్తుంది. జీవితం పట్ల సానుకూల దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది.
- ఆత్మవిశ్వాసం పెరుగుదల: దేవి యొక్క శక్తిని స్మరించుకోవడం వల్ల ఆత్మవిశ్వాసం పెరుగుతుంది.
దుర్గా సప్తశతి – పంచమ అధ్యాయం: అధ్యాయం యొక్క ప్రాముఖ్యత
- యుద్ధానికి నాంది: ఈ అధ్యాయం దేవి మరియు దైత్య రాజుల మధ్య యుద్ధానికి నాంది పలుకుతుంది. దేవి తన శక్తిని ప్రదర్శించడం ద్వారా యుద్ధం అనివార్యమని స్పష్టం చేస్తుంది.
- దేవి యొక్క స్వభావం: దేవి యొక్క ధైర్యం, అహంకారం, మరియు దయ వంటి స్వభావాలను ఈ అధ్యాయం స్పష్టంగా చూపిస్తుంది. తన భక్తులను రక్షించడానికి ఆమె ఎంతటి త్యాగానికి సిద్ధంగా ఉంటుందో ఈ అధ్యాయం తెలియజేస్తుంది.
- శుంభుడి అహంకారం: శుంభుడి అతిశయ ఆత్మవిశ్వాసం మరియు అహంకారాన్ని ఈ అధ్యాయం హైలైట్ చేస్తుంది. తన శక్తిని అతిగా అంచనా వేయడం వల్ల అతను తన పతనానికి దారి తీసుకుంటాడు.
- దేవతల నిస్సహాయత: దేవతలు తమ శక్తిని కోల్పోయి, దేవిని ఆశ్రయించడం ద్వారా భక్తుల శరణాగతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది.
- స్త్రీ శక్తి: దేవి ఒక స్త్రీ అయినప్పటికీ, ఆమె అన్ని దుష్టులను నాశనం చేయగల శక్తిని కలిగి ఉంది. ఇది స్త్రీ శక్తి యొక్క ప్రతీకాత్మకమైన ప్రదర్శన.
అధ్యాయం యొక్క ప్రధాన అంశాలు:
- దూత యొక్క రాక: శుంభుడు తన దూతను దేవిని వివాహం చేసుకోవడానికి పంపుతాడు.
- దేవి యొక్క ప్రతిజ్ఞ: దేవి తనను జయించే వాడే తన భర్త అవుతాడని ప్రకటిస్తుంది.
- యుద్ధానికి సిద్ధత: దేవి యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉందని తెలియజేస్తుంది.
- శుంభుడి అహంకారం: శుంభుడు తన శక్తిని అతిగా అంచనా వేస్తాడు.
ముగింపు:
దుర్గా సప్తశతి (Durga Saptashati) పంచమ అధ్యాయం, దేవి మహత్మ్యంలో ఒక కీలకమైన మలుపు. ఈ అధ్యాయం దేవి యొక్క శక్తి, ధైర్యం మరియు దయ గుణాలను ప్రదర్శిస్తుంది. అంతేకాకుండా, ఇది భక్తుల శరణాగతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దుష్టులకు శిక్ష తప్పకుండా ఉంటుందనే విషయాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.
Durga Saptashati – Chapter 5 Telugu
దుర్గా సప్తశతి – పంచమ అధ్యాయం – తెలుగు
దేవ్యా దూత సంవాదో నామ పంచమో ధ్యాయః ॥
అస్య శ్రీ ఉత్తరచరిత్రస్య రుద్ర ఋషిః । శ్రీ మహాసరస్వతీ దేవతా । అనుష్టుప్ఛంధః ।భీమా శక్తిః । భ్రామరీ బీజమ్ । సూర్యస్తత్వమ్ । సామవేదః । స్వరూపమ్ । శ్రీ మహాసరస్వతిప్రీత్యర్థే । ఉత్తరచరిత్రపాఠే వినియోగః ॥
ధ్యానం
ఘంటాశూలహలాని శంఖ ముసలే చక్రం ధనుః సాయకం
హస్తాబ్జైర్ధదతీం ఘనాంతవిలసచ్ఛీతాంశుతుల్యప్రభాం
గౌరీ దేహ సముద్భవాం త్రిజగతాం ఆధారభూతాం మహా
పూర్వామత్ర సరస్వతీ మనుభజే శుంభాదిదైత్యార్దినీం॥
॥ఋషిరువాచ॥ ॥ 1 ॥
పురా శుంభనిశుంభాభ్యామసురాభ్యాం శచీపతేః
త్రైలోక్యం యజ్ఞ్య భాగాశ్చ హృతా మదబలాశ్రయాత్ ॥2॥
తావేవ సూర్యతాం తద్వదధికారం తథైందవం
కౌబేరమథ యామ్యం చక్రాంతే వరుణస్య చ
తావేవ పవనర్ద్ధిఽం చ చక్రతుర్వహ్ని కర్మచ
తతో దేవా వినిర్ధూతా భ్రష్టరాజ్యాః పరాజితాః ॥3॥
హృతాధికారాస్త్రిదశాస్తాభ్యాం సర్వే నిరాకృతా।
మహాసురాభ్యాం తాం దేవీం సంస్మరంత్యపరాజితాం ॥4॥
తయాస్మాకం వరో దత్తో యధాపత్సు స్మృతాఖిలాః।
భవతాం నాశయిష్యామి తత్క్షణాత్పరమాపదః ॥5॥
ఇతికృత్వా మతిం దేవా హిమవంతం నగేశ్వరం।
జగ్ముస్తత్ర తతో దేవీం విష్ణుమాయాం ప్రతుష్టువుః ॥6॥
దేవా ఊచుః
నమో దేవ్యై మహాదేవ్యై శివాయై సతతం నమః।
నమః ప్రకృత్యై భద్రాయై నియతాః ప్రణతాః స్మతాం ॥6॥
రౌద్రాయ నమో నిత్యాయై గౌర్యై ధాత్ర్యై నమో నమః
జ్యోత్స్నాయై చేందురూపిణ్యై సుఖాయై సతతం నమః ॥8॥
కళ్యాణ్యై ప్రణతా వృద్ధ్యై సిద్ధ్యై కుర్మో నమో నమః।
నైరృత్యై భూభృతాం లక్ష్మై శర్వాణ్యై తే నమో నమః ॥9॥
దుర్గాయై దుర్గపారాయై సారాయై సర్వకారిణ్యై
ఖ్యాత్యై తథైవ కృష్ణాయై ధూమ్రాయై సతతం నమః ॥10॥
అతిసౌమ్యతిరౌద్రాయై నతాస్తస్యై నమో నమః
నమో జగత్ప్రతిష్ఠాయై దేవ్యై కృత్యై నమో నమః ॥11॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ విష్ణుమాయేతి శబ్ధితా।
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥12
యాదేవీ సర్వభూతేషూ చేతనేత్యభిధీయతే।
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥13॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ బుద్ధిరూపేణ సంస్థితా।
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥14॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ నిద్రారూపేణ సంస్థితా।
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥15॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ క్షుధారూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥16॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ ఛాయారూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥17॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ శక్తిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥18॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ తృష్ణారూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥19॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ క్షాంతిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥20॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ జాతిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥21॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ లజ్జారూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥22॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ శాంతిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥23॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ శ్రద్ధారూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥24॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ కాంతిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥25॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ లక్ష్మీరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥26॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ వృత్తిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥27॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ స్మృతిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥28॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ దయారూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥29॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ తుష్టిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥30॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ మాతృరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥31॥
యాదేవీ సర్వభూతేషూ భ్రాంతిరూపేణ సంస్థితా
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥32॥
ఇంద్రియాణామధిష్ఠాత్రీ భూతానాం చాఖిలేషు యా।
భూతేషు సతతం తస్యై వ్యాప్తి దేవ్యై నమో నమః ॥33॥
చితిరూపేణ యా కృత్స్నమేత ద్వ్యాప్య స్థితా జగత్
నమస్తస్యై, నమస్తస్యై,నమస్తస్యై నమోనమః ॥34॥
స్తుతాసురైః పూర్వమభీష్ట సంశ్రయాత్తథా
సురేంద్రేణ దినేషుసేవితా।
కరోతుసా నః శుభహేతురీశ్వరీ
శుభాని భద్రాణ్య భిహంతు చాపదః ॥35॥
యా సాంప్రతం చోద్ధతదైత్యతాపితై
రస్మాభిరీశాచసురైర్నమశ్యతే।
యాచ స్మతా తత్క్షణ మేవ హంతి నః
సర్వా పదోభక్తివినమ్రమూర్తిభిః ॥36॥
ఋషిరువాచ॥
ఏవం స్తవాభి యుక్తానాం దేవానాం తత్ర పార్వతీ।
స్నాతుమభ్యాయయౌ తోయే జాహ్నవ్యా నృపనందన ॥37॥
సాబ్రవీత్తాన్ సురాన్ సుభ్రూర్భవద్భిః స్తూయతేఽత్ర కా
శరీరకోశతశ్చాస్యాః సముద్భూతాఽ బ్రవీచ్ఛివా ॥38॥
స్తోత్రం మమైతత్క్రియతే శుంభదైత్య నిరాకృతైః
దేవైః సమేతైః సమరే నిశుంభేన పరాజితైః ॥39॥
శరీరకోశాద్యత్తస్యాః పార్వత్యా నిఃసృతాంబికా।
కౌశికీతి సమస్తేషు తతో లోకేషు గీయతే ॥40॥
తస్యాంవినిర్గతాయాం తు కృష్ణాభూత్సాపి పార్వతీ।
కాళికేతి సమాఖ్యాతా హిమాచలకృతాశ్రయా ॥41॥
తతోఽంబికాం పరం రూపం బిభ్రాణాం సుమనోహరమ్ ।
దదర్శ చణ్దో ముణ్దశ్చ భృత్యౌ శుంభనిశుంభయోః ॥42॥
తాభ్యాం శుంభాయ చాఖ్యాతా సాతీవ సుమనోహరా।
కాప్యాస్తే స్త్రీ మహారాజ భాస యంతీ హిమాచలం ॥43॥
నైవ తాదృక్ క్వచిద్రూపం దృష్టం కేనచిదుత్తమం।
జ్ఞాయతాం కాప్యసౌ దేవీ గృహ్యతాం చాసురేశ్వర ॥44॥
స్త్రీ రత్న మతిచార్వంజ్గీ ద్యోతయంతీదిశస్త్విషా।
సాతుతిష్టతి దైత్యేంద్ర తాం భవాన్ ద్రష్టు మర్హతి ॥45॥
యాని రత్నాని మణయో గజాశ్వాదీని వై ప్రభో।
త్రై లోక్యేతు సమస్తాని సాంప్రతం భాంతితే గృహే ॥46॥
ఐరావతః సమానీతో గజరత్నం పునర్దరాత్।
పారిజాత తరుశ్చాయం తథైవోచ్చైః శ్రవా హయః ॥47॥
విమానం హంససంయుక్తమేతత్తిష్ఠతి తేఽంగణే।
రత్నభూత మిహానీతం యదాసీద్వేధసోఽద్భుతం ॥48॥
నిధిరేష మహా పద్మః సమానీతో ధనేశ్వరాత్।
కింజల్కినీం దదౌ చాబ్ధిర్మాలామమ్లానపజ్కజాం ॥49॥
ఛత్రం తేవారుణం గేహే కాంచనస్రావి తిష్ఠతి।
తథాయం స్యందనవరో యః పురాసీత్ప్రజాపతేః ॥50॥
మృత్యోరుత్క్రాంతిదా నామ శక్తిరీశ త్వయా హృతా।
పాశః సలిల రాజస్య భ్రాతుస్తవ పరిగ్రహే ॥51॥
నిశుంభస్యాబ్ధిజాతాశ్చ సమస్తా రత్న జాతయః।
వహ్నిశ్చాపి దదౌ తుభ్య మగ్నిశౌచే చ వాససీ ॥52॥
ఏవం దైత్యేంద్ర రత్నాని సమస్తాన్యాహృతాని తే
స్త్ర్రీ రత్న మేషా కల్యాణీ త్వయా కస్మాన్న గృహ్యతే ॥53॥
ఋషిరువాచ।
నిశమ్యేతి వచః శుంభః స తదా చండముండయోః।
ప్రేషయామాస సుగ్రీవం దూతం దేవ్యా మహాసురం ॥54॥
ఇతి చేతి చ వక్తవ్యా సా గత్వా వచనాన్మమ।
యథా చాభ్యేతి సంప్రీత్యా తథా కార్యం త్వయా లఘు ॥55॥
సతత్ర గత్వా యత్రాస్తే శైలోద్దోశేఽతిశోభనే।
సాదేవీ తాం తతః ప్రాహ శ్లక్ష్ణం మధురయా గిరా ॥56॥
దూత ఉవాచ॥
దేవి దైత్యేశ్వరః శుంభస్త్రెలోక్యే పరమేశ్వరః।
దూతోఽహం ప్రేషి తస్తేన త్వత్సకాశమిహాగతః ॥57॥
అవ్యాహతాజ్ఞః సర్వాసు యః సదా దేవయోనిషు।
నిర్జితాఖిల దైత్యారిః స యదాహ శృణుష్వ తత్ ॥58॥
మమత్రైలోక్య మఖిలం మమదేవా వశానుగాః।
యజ్ఞభాగానహం సర్వానుపాశ్నామి పృథక్ పృథక్ ॥59॥
త్రైలోక్యేవరరత్నాని మమ వశ్యాన్యశేషతః।
తథైవ గజరత్నం చ హృతం దేవేంద్రవాహనం ॥60॥
క్షీరోదమథనోద్భూత మశ్వరత్నం మమామరైః।
ఉచ్చైఃశ్రవససంజ్ఞం తత్ప్రణిపత్య సమర్పితం ॥61॥
యానిచాన్యాని దేవేషు గంధర్వేషూరగేషు చ ।
రత్నభూతాని భూతాని తాని మయ్యేవ శోభనే ॥62॥
స్త్రీ రత్నభూతాం తాం దేవీం లోకే మన్యా మహే వయం।
సా త్వమస్మానుపాగచ్ఛ యతో రత్నభుజో వయం ॥63॥
మాంవా మమానుజం వాపి నిశుంభమురువిక్రమం।
భజత్వం చంచలాపాజ్గి రత్న భూతాసి వై యతః ॥64॥
పరమైశ్వర్య మతులం ప్రాప్స్యసే మత్పరిగ్రహాత్।
ఏతద్భుద్థ్యా సమాలోచ్య మత్పరిగ్రహతాం వ్రజ ॥65॥
ఋషిరువాచ॥
ఇత్యుక్తా సా తదా దేవీ గంభీరాంతఃస్మితా జగౌ।
దుర్గా భగవతీ భద్రా యయేదం ధార్యతే జగత్ ॥66॥
దేవ్యువాచ॥
సత్య ముక్తం త్వయా నాత్ర మిథ్యాకించిత్త్వయోదితం।
త్రైలోక్యాధిపతిః శుంభో నిశుంభశ్చాపి తాదృశః ॥67॥
కిం త్వత్ర యత్ప్రతిజ్ఞాతం మిథ్యా తత్క్రియతే కథం।
శ్రూయతామల్పభుద్ధిత్వాత్ త్ప్రతిజ్ఞా యా కృతా పురా ॥68॥
యోమాం జయతి సజ్గ్రామే యో మే దర్పం వ్యపోహతి।
యోమే ప్రతిబలో లోకే స మే భర్తా భవిష్యతి ॥69॥
తదాగచ్ఛతు శుంభోఽత్ర నిశుంభో వా మహాసురః।
మాం జిత్వా కిం చిరేణాత్ర పాణింగృహ్ణాతుమేలఘు ॥70॥
దూత ఉవాచ॥
అవలిప్తాసి మైవం త్వం దేవి బ్రూహి మమాగ్రతః।
త్రైలోక్యేకః పుమాంస్తిష్టేద్ అగ్రే శుంభనిశుంభయోః ॥71॥
అన్యేషామపి దైత్యానాం సర్వే దేవా న వై యుధి।
కిం తిష్ఠంతి సుమ్ముఖే దేవి పునః స్త్రీ త్వమేకికా ॥72॥
ఇంద్రాద్యాః సకలా దేవాస్తస్థుర్యేషాం న సంయుగే।
శుంభాదీనాం కథం తేషాం స్త్రీ ప్రయాస్యసి సమ్ముఖం ॥73॥
సాత్వం గచ్ఛ మయైవోక్తా పార్శ్వం శుంభనిశుంభయోః।
కేశాకర్షణ నిర్ధూత గౌరవా మా గమిష్యసి॥74॥
దేవ్యువాచ।
ఏవమేతద్ బలీ శుంభో నిశుంభశ్చాతివీర్యవాన్।
కిం కరోమి ప్రతిజ్ఞా మే యదనాలోచితాపురా ॥75॥
సత్వం గచ్ఛ మయోక్తం తే యదేతత్త్సర్వ మాదృతః।
తదాచక్ష్వా సురేంద్రాయ స చ యుక్తం కరోతు యత్ ॥76॥
॥ ఇతి శ్రీ మార్కండేయ పురాణే సావర్నికే మన్వంతరే దేవి మహత్మ్యే దేవ్యా దూత సంవాదో నామ పంచమో ధ్యాయః సమాప్తమ్ ॥ఆహుతి
క్లీం జయంతీ సాంగాయై సాయుధాయై సశక్తికాయై సపరివారాయై సవాహనాయై ధూమ్రాక్ష్యై విష్ణుమాయాది చతుర్వింశద్ దేవతాభ్యో మహాహుతిం సమర్పయామి నమః స్వాహా ॥
Credits: SVBP
Also Read
