ಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ: ಅಜ್ಞಾನ ನಿವಾರಕ ಸ್ತೋತ್ರ.
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ – Dakshinamurthy Stotram ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರು ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು (Adi Shankaracharya) ರಚಿಸಿದ ಒಂದು ಮಹೋನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಪರಮಶಿವನನ್ನು “ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ (Dakshinamurthy)” ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆದಿಗುರುವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾ ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನನ್ನು (Lord Shiva) ಸಕಲ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾಗಿ, ಗುರುಗಳಿಗೆ ಗುರುವನ್ನಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುವ ಅತ್ಯದ್ಭುತ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯು ಪರಮಶಿವನ ಒಂದು ವಿಶೇಷವಾದ, ಜ್ಞಾನ ಪ್ರದಾತ ಸ್ವರೂಪ. ಇವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರ (ವಟ ವೃಕ್ಷ – Banyan Tree) ದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಯುವಕರಾಗಿ, ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ಮುಖಭಾವದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸುತ್ತಲೂ ವಯಸ್ಸಾದ ಋಷಿಗಳು, ಶಿಷ್ಯರು ಜ್ಞಾನಾರ್ಜನೆಗಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯ ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ತೋರುಬೆರಳಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಚಿನ್ಮುದ್ರೆಯನ್ನು (Chin Mudra) ಧರಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮುದ್ರೆಯು ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕವಲ್ಲದೆ ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು (Mouna Vyakhyana) ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮೌನವೇ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನಬೋಧೆ. ಈ ಮೌನ ಬೋಧೆಯ ಮೂಲಕ, ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ರೂಪವು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಿಥ್ಯೆ, ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿ (Lord Brahma), ಸಕಲ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರದಾತ.
ಅದ್ವೈತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರದ ಸಾರಾಂಶ
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದ (Advaita Vedanta) ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ್‌ನ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವವನ್ನು (ಮಾಯಾ) ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿರುವ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, “ತತ್ತ್ವಮಸಿ” (ಅದು ನೀನೇ) ಎಂಬ ಮಹಾವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಇರುತ್ತವೆ (ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿರಬಹುದು). ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಆತ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:
- ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತ: ಪ್ರಪಂಚವು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಿದ್ದಂತೆ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಅವಸ್ಥಾತ್ರಯ: ಜಾಗೃತ್ (ಎಚ್ಚರ), ಸ್ವಪ್ನ (Dream), ಸುಷುಪ್ತಿ (ಗಾಢ ನಿದ್ರೆ) – ಈ ಮೂರು ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮವು ಹೇಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಆತ್ಮ ನಿರ್ಗುಣತ್ವ: ಆತ್ಮವು ಯಾವುದೇ ಗುಣಗಳಿಗೆ, ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ, ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಅತೀತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
- ಗುರು ಕರುಣೆ: ಗುರುವಿನ (Teacher) ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಾನ್ವೇಷಕರು ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೃಢ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ:
- ಅಜ್ಞಾನ ನಾಶ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತದೆ.
- ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ: ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು, ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಪ್ರಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ವಿದ್ಯಾಭಿವೃದ್ಧಿ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಾರ್ಜನೆಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ: ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಇದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನ.
- ಗುರು ಅನುಗ್ರಹ: ಸಕಲ ಗುರುಗಳ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದರಿಂದ ಗುರುಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ.
- ಭಯದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ: ಜನನ-ಮರಣ ಭಯ, ಭೌತಿಕ ಬಂಧಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಮುಕ್ತಾಯ
ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ತೋತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದ ಆಳವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಜ್ಞಾನ ನಿಧಿ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು, ಸತ್ಯದ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ಜೀವಿಯು ತನ್ನೊಳಗಿನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನಾನಂದ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
Dakshinamurthy Stotram Kannada
ದಕ್ಷಿಣಾ ಮೂರ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕನ್ನಡ
ಶಾಂತಿಪಾಠಃ
ಓಂ ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ವಿದಧಾತಿ ಪೂರ್ವಂ
ಯೋ ವೈ ವೇದಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಹಿಣೋತಿ ತಸ್ಮೈ ।
ತಂ ಹ ದೇವಮಾತ್ಮಬುದ್ಧಿಪ್ರಕಾಶಂ
ಮುಮುಕ್ಷುರ್ವೈ ಶರಣಮಹಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ॥
ಧ್ಯಾನಂ
ಓಂ ಮೌನವ್ಯಾಖ್ಯಾ ಪ್ರಕಟಿತ ಪರಬ್ರಹ್ಮತತ್ತ್ವಂ ಯುವಾನಂ
ವರ್ಷಿಷ್ಠಾಂತೇ ವಸದೃಷಿಗಣೈರಾವೃತಂ ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠೈಃ ।
ಆಚಾರ್ಯೇಂದ್ರಂ ಕರಕಲಿತ ಚಿನ್ಮುದ್ರಮಾನಂದಮೂರ್ತಿಂ
ಸ್ವಾತ್ಮಾರಾಮಂ ಮುದಿತವದನಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಮೀಡೇ ॥ 1 ॥
ವಟವಿಟಪಿಸಮೀಪೇಭೂಮಿಭಾಗೇ ನಿಷಣ್ಣಂ
ಸಕಲಮುನಿಜನಾನಾಂ ಜ್ಞಾನದಾತಾರಮಾರಾತ್ ।
ತ್ರಿಭುವನಗುರುಮೀಶಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿದೇವಂ
ಜನನಮರಣದುಃಖಚ್ಛೇದದಕ್ಷಂ ನಮಾಮಿ ॥ 2 ॥
ಚಿತ್ರಂ ವಟತರೋರ್ಮೂಲೇ ವೃದ್ಧಾಃ ಶಿಷ್ಯಾ ಗುರುರ್ಯುವಾ ।
ಗುರೋಸ್ತು ಮೌನಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ಶಿಷ್ಯಾಸ್ತುಚ್ಛಿನ್ನಸಂಶಯಾಃ ॥ 3 ॥
ನಿಧಯೇ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾನಾಂ ಭಿಷಜೇ ಭವರೋಗಿಣಾಮ್ ।
ಗುರವೇ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥ 4 ॥
ಓಂ ನಮಃ ಪ್ರಣವಾರ್ಥಾಯ ಶುದ್ಧಜ್ಞಾನೈಕಮೂರ್ತಯೇ ।
ನಿರ್ಮಲಾಯ ಪ್ರಶಾಂತಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥ 5 ॥
ಚಿದ್ಘನಾಯ ಮಹೇಶಾಯ ವಟಮೂಲನಿವಾಸಿನೇ ।
ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥ 6 ॥
ಈಶ್ವರೋ ಗುರುರಾತ್ಮೇತಿ ಮೂರ್ತಿಭೇದವಿಭಾಗಿನೇ ।
ವ್ಯೋಮವದ್ವ್ಯಾಪ್ತದೇಹಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ ॥ 7 ॥
ಅಂಗುಷ್ಠತರ್ಜನೀ ಯೋಗಮುದ್ರಾ ವ್ಯಾಜೇನಯೋಗಿನಾಮ್ ।
ಶೃತ್ಯರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಜೀವೈಕ್ಯಂ ದರ್ಶಯನ್ಯೋಗತಾ ಶಿವಃ ॥ 8 ॥
ಓಂ ಶಾಂತಿಃ ಶಾಂತಿಃ ಶಾಂತಿಃ ॥
ಸ್ತೋತ್ರಂ
ವಿಶ್ವಂ ದರ್ಪಣ-ದೃಶ್ಯಮಾನ-ನಗರೀ ತುಲ್ಯಂ ನಿಜಾಂತರ್ಗತಂ
ಪಶ್ಯನ್ನಾತ್ಮನಿ ಮಾಯಯಾ ಬಹಿರಿವೋದ್ಭೂತಂ ಯಥಾ ನಿದ್ರಯಾ ।
ಯಸ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕುರುತೇ ಪ್ರಭೋಧಸಮಯೇ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಮೇ ವಾದ್ವಯಂ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 1 ॥
ಬೀಜಸ್ಯಾಂತರಿ-ವಾಂಕುರೋ ಜಗದಿತಂ ಪ್ರಾಙ್ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ ಪುನಃ
ಮಾಯಾಕಲ್ಪಿತ ದೇಶಕಾಲಕಲನಾ ವೈಚಿತ್ರ್ಯಚಿತ್ರೀಕೃತಮ್ ।
ಮಾಯಾವೀವ ವಿಜೃಂಭಯತ್ಯಪಿ ಮಹಾಯೋಗೀವ ಯಃ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 2 ॥
ಯಸ್ಯೈವ ಸ್ಫುರಣಂ ಸದಾತ್ಮಕಮಸತ್ಕಲ್ಪಾರ್ಥಕಂ ಭಾಸತೇ
ಸಾಕ್ಷಾತ್ತತ್ವಮಸೀತಿ ವೇದವಚಸಾ ಯೋ ಬೋಧಯತ್ಯಾಶ್ರಿತಾನ್ ।
ಯಸ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಣಾದ್ಭವೇನ್ನ ಪುರನಾವೃತ್ತಿರ್ಭವಾಂಭೋನಿಧೌ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 3 ॥
ನಾನಾಚ್ಛಿದ್ರ ಘಟೋದರ ಸ್ಥಿತ ಮಹಾದೀಪ ಪ್ರಭಾಭಾಸ್ವರಂ
ಜ್ಞಾನಂ ಯಸ್ಯ ತು ಚಕ್ಷುರಾದಿಕರಣ ದ್ವಾರಾ ಬಹಿಃ ಸ್ಪಂದತೇ ।
ಜಾನಾಮೀತಿ ತಮೇವ ಭಾಂತಮನುಭಾತ್ಯೇತತ್ಸಮಸ್ತಂ ಜಗತ್
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 4 ॥
ದೇಹಂ ಪ್ರಾಣಮಪೀಂದ್ರಿಯಾಣ್ಯಪಿ ಚಲಾಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಚ ಶೂನ್ಯಂ ವಿದುಃ
ಸ್ತ್ರೀ ಬಾಲಾಂಧ ಜಡೋಪಮಾಸ್ತ್ವಹಮಿತಿ ಭ್ರಾಂತಾಭೃಶಂ ವಾದಿನಃ ।
ಮಾಯಾಶಕ್ತಿ ವಿಲಾಸಕಲ್ಪಿತ ಮಹಾವ್ಯಾಮೋಹ ಸಂಹಾರಿಣೇ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 5 ॥
ರಾಹುಗ್ರಸ್ತ ದಿವಾಕರೇಂದು ಸದೃಶೋ ಮಾಯಾ ಸಮಾಚ್ಛಾದನಾತ್
ಸನ್ಮಾತ್ರಃ ಕರಣೋಪ ಸಂಹರಣತೋ ಯೋಽಭೂತ್ಸುಷುಪ್ತಃ ಪುಮಾನ್ ।
ಪ್ರಾಗಸ್ವಾಪ್ಸಮಿತಿ ಪ್ರಭೋದಸಮಯೇ ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಭಿಜ್ಞಾಯತೇ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 6 ॥
ಬಾಲ್ಯಾದಿಷ್ವಪಿ ಜಾಗ್ರದಾದಿಷು ತಥಾ ಸರ್ವಾಸ್ವವಸ್ಥಾಸ್ವಪಿ
ವ್ಯಾವೃತ್ತಾ ಸ್ವನು ವರ್ತಮಾನ ಮಹಮಿತ್ಯಂತಃ ಸ್ಫುರಂತಂ ಸದಾ ।
ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಕಟೀಕರೋತಿ ಭಜತಾಂ ಯೋ ಮುದ್ರಯಾ ಭದ್ರಯಾ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 7 ॥
ವಿಶ್ವಂ ಪಶ್ಯತಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಣತಯಾ ಸ್ವಸ್ವಾಮಿಸಂಬಂಧತಃ
ಶಿಷ್ಯಚಾರ್ಯತಯಾ ತಥೈವ ಪಿತೃ ಪುತ್ರಾದ್ಯಾತ್ಮನಾ ಭೇದತಃ ।
ಸ್ವಪ್ನೇ ಜಾಗ್ರತಿ ವಾ ಯ ಏಷ ಪುರುಷೋ ಮಾಯಾ ಪರಿಭ್ರಾಮಿತಃ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 8 ॥
ಭೂರಂಭಾಂಸ್ಯನಲೋಽನಿಲೋಂಬರ ಮಹರ್ನಾಥೋ ಹಿಮಾಂಶುಃ ಪುಮಾನ್
ಇತ್ಯಾಭಾತಿ ಚರಾಚರಾತ್ಮಕಮಿದಂ ಯಸ್ಯೈವ ಮೂರ್ತ್ಯಷ್ಟಕಮ್ ।
ನಾನ್ಯತ್ಕಿಂಚನ ವಿದ್ಯತೇ ವಿಮೃಶತಾಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಪರಸ್ಮಾದ್ವಿಭೋ
ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀ ಗುರುಮೂರ್ತಯೇ ನಮ ಇದಂ ಶ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಯೇ ॥ 9 ॥
ಸರ್ವಾತ್ಮತ್ವಮಿತಿ ಸ್ಫುಟೀಕೃತಮಿದಂ ಯಸ್ಮಾದಮುಷ್ಮಿನ್ ಸ್ತವೇ
ತೇನಾಸ್ವ ಶ್ರವಣಾತ್ತದರ್ಥ ಮನನಾದ್ಧ್ಯಾನಾಚ್ಚ ಸಂಕೀರ್ತನಾತ್ ।
ಸರ್ವಾತ್ಮತ್ವ ಮಹಾವಿಭೂತಿಸಹಿತಂ ಸ್ಯಾದೀಶ್ವರತ್ವಂ ಸ್ವತಃ
ಸಿದ್ಧ್ಯೇತ್ತತ್ಪುನರಷ್ಟಧಾ ಪರಿಣತಂ ಚೈಶ್ವರ್ಯ-ಮವ್ಯಾಹತಮ್ ॥ 10 ॥
॥ ಇತಿ ಶ್ರೀಮಚ್ಛಂಕರಾಚಾರ್ಯವಿರಚಿತಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಮ್ ॥
Credits: @sindhusmitha-Telugu
Also Read
