దుర్గా సప్తశతి – సప్తమ అధ్యాయం – చండముండ వధ

“దుర్గా సప్తశతి – Durga Saptashati” సప్తమ అధ్యాయం నందు పార్వతి దేవి (Parvati Devi) మరియు దైత్య రాజు శుంభుడు మధ్య యుద్ధంలోని ఒక ముఖ్యమైన సంఘటనను వివరిస్తుంది. దేవి తన భయంకరమైన రూపంలో, కాళీగా (Kali) మారి శుంభ, నిశుంభల సైన్యాధ్యక్షుడు చండముండను వధించడం జరుగుతుంది.
మార్కండేయ మహర్షి రచించిన పురాణం అయిన శ్రీ మార్కండేయ పురాణంలో (Sri Markandeya Puranam) సావర్ణి మనువు కాలంలో సంభవించిన ఘటనలను వివరించే దేవి మహత్మ్యం (Devi Mahatmyam) నందు కల ఏడవ అధ్యాయం నందు ‘చండముండును (Chanda Munda) వధించిన కథ’ కలదు.
Durga Saptashati ప్రధాన కథ:
- దైత్యుల అహంకారం: శుంభ, నిశుంభ అనే దైత్య రాజులు తమ శక్తిని అతిగా అంచనా వేసి, దేవతలను జయించి త్రిలోకాలను పాలించాలని అనుకుంటారు. వారి ఆజ్ఞ మేరకు చండముండ మరియు ముండ అనే దైత్యులు దేవిని సంహరించడానికి వస్తారు.
- కాళీ రూపం: దైత్యుల దాడిని చూసి దేవి కోపంతో దేవి కాళీ (Kali Maa) రూపాన్ని ధరిస్తుంది. ఆమె భయంకరమైన ఆయుధాలతో, నరమాంసాన్ని తినే జుట్టుతో, రక్తపాతమైన కళ్ళతో కనిపిస్తుంది.
- దైత్య సంహారం: కాళీ రూపంలో ఉన్న దేవి దైత్య సైన్యాన్ని సంహరిస్తుంది. చండముండ మరియు ముండలు కూడా దేవి చేతిలో మరణిస్తారు.
- చాముండేశ్వరిగా పేరు: చండముండ మరియు ముండల శిరస్సులను (Heads)తన చేతిలో పట్టుకుని చాముండేశ్వరి దేవిగా (Chamundeshwari) ప్రసిద్ధి చెందుతుంది.
దేవి యొక్క భయంకర రూపం: కాళీ
- కాళీ దేవి ఉద్భవం: పార్వతి దేవి (Goddess Parvati) తన కోపంతో కాళీ రూపాన్ని ధరిస్తుంది. ఈ రూపం అత్యంత భయంకరమైనది మరియు శత్రువులను నాశనం చేయగల శక్తిని కలిగి ఉంటుంది.
- కాళీ దేవి యొక్క లక్షణాలు: కాళీ దేవి (Goddess Kali) నల్లని చర్మం, కళ్ళలో రక్తం, నాలుక వెలుపలికి వేలాడుతూ ఉండటం, శరీరం మొత్తం పుర్రెలు మరియు నరమాంసంతో అలంకరించుకోవడం వంటి భయంకరమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది.
- కాళీ దేవి యొక్క ఆయుధాలు: కాళీ దేవి త్రిశూలం (Trishul), ఖడ్గం, పాశం వంటి ఆయుధాలను ధరిస్తుంది.
ధూమ్రలోచనుడి వధం
- ధూమ్రలోచనుడి అహంకారం: ధూమ్రలోచనుడు తన శక్తిని అతిగా అంచనా వేసి దేవిపై దాడి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.
- కాళీ దేవి యొక్క సంహారం: కాళీ దేవి ధూమ్రలోచనుడిపై దాడి చేసి అతనిని చంపుతుంది. ఆమె అతని సైన్యాన్ని కూడా సులభంగా ఓడిస్తుంది.
- కాళీ దేవి యొక్క శాపం: ధూమ్రలోచనుడిని చంపిన తర్వాత కాళీ దేవి శుంభ, నిశుంభలను చంపడానికి వెళుతుంది. వారిని చంపిన తర్వాత వారి తలలను తీసుకుని పార్వతి దేవికి (Maa Parvati) సమర్పిస్తుంది.
ఈ అధ్యాయం యొక్క ప్రాముఖ్యత:
- దేవి యొక్క శక్తి ప్రదర్శన: ఈ అధ్యాయం దేవి యొక్క అపారమైన శక్తిని చూపుతుంది. దేవి తన భక్తులను రక్షించడానికి ఎంతవరకు సిద్ధంగా ఉంటుందో ఈ అధ్యాయం స్పష్టం చేస్తుంది.
- దుష్టుల శిక్ష: దుష్టులు ఎంత శక్తివంతంగా ఉన్నా చివరికి దేవి చేతిలో మరణిస్తారనే విషయం ఈ అధ్యాయం తెలియజేస్తుంది.
- భక్తుల రక్షణ: దేవి తన భక్తులను ఎల్లప్పుడూ రక్షిస్తుందనే విషయాన్ని ఈ అధ్యాయం స్పష్టం చేస్తుంది.
- భక్తి మరియు శరణాగతి: ఈ అధ్యాయం భక్తులను దేవి పట్ల భక్తిని పెంపొందిస్తుంది మరియు ఆమె అనుగ్రహాన్ని పొందాలనే కోరికను పెంచుతుంది.
ముగింపు:
దుర్గా సప్తశతి (Durga Saptashati) గ్రంథంలోని సప్తమ అధ్యాయం దేవి యొక్క భయంకరమైన రూపాన్ని మరియు ఆమె దుష్టులను సంహరించే శక్తిని చూపుతుంది. ఈ అధ్యాయం భక్తులకు దేవి పట్ల భక్తిని పెంపొందిస్తుంది మరియు ఆమె అనుగ్రహాన్ని పొందాలనే కోరికను పెంచుతుంది. ఈ అధ్యాయం మనకు దుష్టులను జయించడానికి మరియు సత్యాన్ని కాపాడటానికి ప్రేరణనిస్తుంది.
Durga Saptashati – Chapter – 7 Telugu
దుర్గా సప్తశతి – సప్తమ అధ్యాయం – తెలుగు
చండముండ వధో నామ సప్తమోధ్యాయః ॥
ధ్యానం
ధ్యాయేం రత్న పీఠే శుకకల పఠితం శ్రుణ్వతీం శ్యామలాంగీం।
న్యస్తైకాంఘ్రిం సరోజే శశి శకల ధరాం వల్లకీం వాద యంతీం
కహలారాబద్ధ మాలాం నియమిత విలసచ్చోలికాం రక్త వస్త్రాం।
మాతంగీం శంఖ పాత్రాం మధుర మధుమదాం చిత్రకోద్భాసి భాలాం।
ఋషిరువాచ।
ఆజ్ఞప్తాస్తే తతోదైత్యా-శ్చండముండపురోగమాః।
చతురంగబలోపేతా యయురభ్యుద్యతాయుధాః॥1॥
దదృశుస్తే తతో దేవీ-మీషద్ధాసాం వ్యవస్థితాం।
సింహస్యోపరి శైలేంద్ర-శృంగే మహతికాంచనే॥2॥
తేదృష్ట్వాతాంసమాదాతు-ముద్యమంంచక్రురుద్యతాః
ఆకృష్టచాపాసిధరా-స్తథాఽన్యే తత్సమీపగాః॥3॥
తతః కోపం చకారోచ్చై-రంబికా తానరీన్ప్రతి।
కోపేన చాస్యా వదనం మషీవర్ణమభూత్తదా॥4॥
భ్రుకుటీకుటిలాత్తస్యా లలాటఫలకాద్ద్రుతం।
కాళీ కరాళ వదనా వినిష్క్రాంతాఽసిపాశినీ ॥5॥
విచిత్రఖట్వాంగధరా నరమాలావిభూషణా।
ద్వీపిచర్మపరీధానా శుష్కమాంసాఽతిభైరవా॥6॥
అతివిస్తారవదనా జిహ్వాలలనభీషణా।
నిమగ్నారక్తనయనా నాదాపూరితదిఙ్ముఖా ॥6॥
సా వేగేనాఽభిపతితా ఘూతయంతీ మహాసురాన్।
సైన్యే తత్ర సురారీణా-మభక్షయత తద్బలం ॥8॥
పార్ష్ణిగ్రాహాంకుశగ్రాహి-యోధఘంటాసమన్వితాన్।
సమాదాయైకహస్తేన ముఖే చిక్షేప వారణాన్ ॥9॥
తథైవ యోధం తురగై రథం సారథినా సహ।
నిక్షిప్య వక్త్రే దశనైశ్చర్వయత్యతిభైరవం ॥10॥
ఏకం జగ్రాహ కేశేషు గ్రీవాయామథ చాపరం।
పాదేనాక్రమ్యచైవాన్యమురసాన్యమపోథయత్ ॥11॥
తైర్ముక్తానిచ శస్త్రాణి మహాస్త్రాణి తథాసురైః।
ముఖేన జగ్రాహ రుషా దశనైర్మథితాన్యపి ॥12॥
బలినాం తద్బలం సర్వమసురాణాం దురాత్మనాం
మమర్దాభక్షయచ్చాన్యానన్యాంశ్చాతాడయత్తథా ॥13॥
అసినా నిహతాః కేచిత్కేచిత్ఖట్వాంగతాడితాః।
జగ్ముర్వినాశమసురా దంతాగ్రాభిహతాస్తథా ॥14॥
క్షణేన తద్భలం సర్వ మసురాణాం నిపాతితం।
దృష్ట్వా చండోఽభిదుద్రావ తాం కాళీమతిభీషణాం ॥15॥
శరవర్షైర్మహాభీమైర్భీమాక్షీం తాం మహాసురః।
ఛాదయామాస చక్రైశ్చ ముండః క్షిప్తైః సహస్రశః ॥16॥
తానిచక్రాణ్యనేకాని విశమానాని తన్ముఖం।
బభుర్యథార్కబింబాని సుబహూని ఘనోదరం ॥17॥
తతో జహాసాతిరుషా భీమం భైరవనాదినీ।
కాళీ కరాళవదనా దుర్దర్శశనోజ్జ్వలా ॥18॥
ఉత్థాయ చ మహాసింహం దేవీ చండమధావత।
గృహీత్వా చాస్య కేశేషు శిరస్తేనాసినాచ్ఛినత్ ॥19॥
అథ ముండోఽభ్యధావత్తాం దృష్ట్వా చండం నిపాతితం।
తమప్యపాత యద్భమౌ సా ఖడ్గాభిహతంరుషా ॥20॥
హతశేషం తతః సైన్యం దృష్ట్వా చండం నిపాతితం।
ముండంచ సుమహావీర్యం దిశో భేజే భయాతురం ॥21॥
శిరశ్చండస్య కాళీ చ గృహీత్వా ముండ మేవ చ।
ప్రాహ ప్రచండాట్టహాసమిశ్రమభ్యేత్య చండికాం ॥22॥
మయా తవా త్రోపహృతౌ చండముండౌ మహాపశూ।
యుద్ధయజ్ఞే స్వయం శుంభం నిశుంభం చహనిష్యసి ॥23॥
ఋషిరువాచ॥
తావానీతౌ తతో దృష్ట్వా చండ ముండౌ మహాసురౌ।
ఉవాచ కాళీం కళ్యాణీ లలితం చండికా వచః ॥24॥
యస్మాచ్చండం చ ముండం చ గృహీత్వా త్వముపాగతా।
చాముండేతి తతో లొకే ఖ్యాతా దేవీ భవిష్యసి ॥25॥
॥ జయ జయ శ్రీ మార్కండేయ పురాణే సావర్నికే మన్వంతరే దేవి మహత్మ్యే చండముండ వధో నామ సప్తమోధ్యాయ సమాప్తమ్ ॥ఆహుతి
ఓం క్లీం జయంతీ సాంగాయై సశక్తికాయై సపరివారాయై సవాహనాయై కాళీ చాముండా దేవ్యై కర్పూర బీజాధిష్ఠాయై మహాహుతిం సమర్పయామి నమః స్వాహా ॥
Credits: SVBP
Also Read
దుర్గా సప్తశతి – ప్రథమ అధ్యాయం
దుర్గా సప్తశతి – ద్వితీయ అధ్యాయం
దుర్గా సప్తశతి – తృతీయ అధ్యాయం
దుర్గా సప్తశతి – చతుర్థ అధ్యాయం
- Tripura Sundari Pancharatna Stotram | త్రిపురసుందరీ పంచరత్న స్తోత్రం
- Arjuna Kruta Durga Stotram – అర్జున కృత శ్రీ దుర్గా స్తోత్రం
- Maha Mrityunjaya Stotram – మహా మృత్యుంజయ స్తోత్రం
- Nirvana Shatkam | నిర్వాణషట్కం
- Shiva Panchakshari Stotram | శివ పంచాక్షరి స్తోత్రం
- Kasi Vishwanathashtakam | కాశీ విశ్వనాథాష్టకం