దేవీ మాహాత్మ్యంలో ఒక ప్రత్యేకమైన పూజా విధానం
“నవావర్ణ విధి – Navavarana Vidhi” అనేది దేవీ మాహాత్మ్యంలోని ఒక ప్రత్యేకమైన పూజా విధానం. ఈ విధానం దేవిని ఉద్దేశించి జపించే ఒక మంత్రాన్ని కేంద్రంగా చేసుకుని, వివిధ శరీర భాగాలకు, దిక్కులకు, అక్షరాలకు, ఆయుధాలకు ఆ మంత్రాన్ని ఆసనం చేయడం జరుగుతుంది. ఈ విధానం ద్వారా దేవిని (Devi) అనుభవించడానికి, ఆమె అనుగ్రహాన్ని పొందడానికి భక్తులు ప్రయత్నిస్తారు.
Navavarana Vidhi స్తోత్రం యొక్క ప్రధాన అంశాలు
నవావర్ణ విధి స్తోత్రం శ్రీ దేవీ మాహాత్మ్యంలోని (Sri Devi Mahatmyam) ఒక ప్రత్యేకమైన పూజా విధానం. ఈ స్తోత్రం దేవిని ఉద్దేశించి జపించే ఒక మంత్రాన్ని కేంద్రంగా చేసుకుని, వివిధ శరీర భాగాలకు, దిక్కులకు, అక్షరాలకు, ఆయుధాలకు ఆ మంత్రాన్ని ఆసనం చేయడం జరుగుతుంది. ఈ విధానం ద్వారా దేవిని అనుభవించడానికి, ఆమె అనుగ్రహాన్ని పొందడానికి భక్తులు ప్రయత్నిస్తారు.
ఈ స్తోత్రం యొక్క ప్రధాన అంశాలు:
- మంత్రం: “ఓం ఐం హ్రీం క్లీం చాముండాయై విచ్చే” అనేది ఈ స్తోత్రం యొక్క ప్రధాన మంత్రం. ఈ మంత్రం చాముండేశ్వరి దేవిని (Chamundeshwari Devi) ఉద్దేశించి జపించబడుతుంది.
- న్యాసాలు: ఈ స్తోత్రంలో వివిధ రకాల న్యాసాలు ఉన్నాయి. వీటిలో ముఖ్యమైనవి:
- ఋష్యాదిన్యాసః: ఈ న్యాసంలో మంత్రం యొక్క ఋషి, చందస్సు, దేవత, బీజం, శక్తి, కీలకం మొదలైన వాటిని శరీర భాగాలకు ఆసనం చేస్తారు.
- కరన్యాసః: ఈ న్యాసంలో మంత్రాన్ని చేతులకు ఆసనం చేస్తారు.
- హృదయాదిన్యాసః: ఈ న్యాసంలో మంత్రాన్ని హృదయం, శిరస్సు, శిఖ, కవచం, నేత్రాలు, అస్త్రం మొదలైన వాటికి ఆసనం చేస్తారు.
- అక్షరన్యాసః: ఈ న్యాసంలో మంత్రంలోని ప్రతి అక్షరాన్ని శరీరంలోని వివిధ భాగాలకు ఆసనం చేస్తారు.
- దిఙ్న్యాసః: ఈ న్యాసంలో మంత్రాన్ని వివిధ దిక్కులకు ఆసనం చేస్తారు.
- ధ్యానం: ఈ స్తోత్రంలో దేవిని ధ్యానించే విధానం వివరించబడింది. దేవి (Goddess Devi) యొక్క రూపం, ఆయుధాలు, వాహనం మొదలైన వాటిని మనసులో చిత్రించుకోవడం ద్వారా దేవిని అనుభవించవచ్చు.
నవావర్ణ విధి స్తోత్రం యొక్క ప్రాముఖ్యత:
- దైవ అనుగ్రహం: ఈ స్తోత్రాన్ని నియమ నిష్ఠలతో జపించడం వల్ల దేవి చాముండేశ్వరి యొక్క అనుగ్రహం లభిస్తుంది. దేవి యొక్క అనుగ్రహం వల్ల భక్తుల జీవితంలో సుఖ, శాంతి, సంపద వంటి అనేక మంచి విషయాలు జరుగుతాయి.
- పూజా విధానం: ఈ స్తోత్రం దేవీ పూజలో ఉపయోగించే ఒక ప్రత్యేకమైన విధానాన్ని వివరిస్తుంది. ఈ విధానాన్ని అనుసరించి పూజ చేయడం వల్ల దేవిని మరింత సన్నిహితంగా అనుభవించవచ్చు.
- శాస్త్రీయ విశ్లేషణ: ఈ స్తోత్రంలో వేద (Vedas) శాస్త్రాలకు సంబంధించిన అనేక శాస్త్రీయ విషయాలు ఉన్నాయి. శాస్త్రీయ దృష్టికోణం నుండి ఈ స్తోత్రాన్ని అధ్యయనం చేయడం వల్ల మనకు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం లభిస్తుంది.
- మనోధైర్యం: ఈ స్తోత్రాన్ని జపించడం వల్ల మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. భయాలు, ఆందోళనలు తగ్గుతాయి. మనోధైర్యం పెరుగుతుంది.
- సకల కష్టాల నివారణ: ఈ స్తోత్రాన్ని నిరంతరం జపించడం వల్ల జీవితంలో ఎదురయ్యే అన్ని రకాల కష్టాలు, సమస్యలు తొలగిపోతాయి.
- ఆధ్యాత్మిక పురోభివృద్ధి: ఈ స్తోత్రాన్ని జపించడం వల్ల ఆధ్యాత్మికంగా పురోగమించవచ్చు. ఆత్మ జ్ఞానం పెరుగుతుంది.
ముగింపు:
నవావర్ణ విధి (Navavarana Vidhi) అనేది దేవి పూజలో ఒక అద్భుతమైన విధానం. ఈ స్తోత్రాన్ని నియమ నిష్ఠలతో జపించడం ద్వారా భక్తులు చాముండేశ్వరి దేవి (Goddess Chamundeshwari) యొక్క అనుగ్రహాన్ని పొందవచ్చు. ఈ స్తోత్రం దేవి భక్తులకు ఒక అద్భుతమైన ఆధ్యాత్మిక అనుభవాన్ని అందిస్తుంది.
Navavarana Vidhi Telugu
నవావర్ణ విధి తెలుగు
దేవీ మాహాత్మ్యం
శ్రీగణపతిర్జయతి । ఓం అస్య శ్రీనవావర్ణమంత్రస్య బ్రహ్మవిష్ణురుద్రా ఋషయః,
గాయత్ర్యుష్ణిగనుష్టుభశ్ఛందాంసి శ్రీమహాకాలీమాహాలక్ష్మీమహాసరస్వత్యో దేవతాః,
ఐం బీజం, హ్రీం శక్తి:, క్లీం కీలకం, శ్రీమహాకాలీమాహాలక్ష్మీమహాసరస్వతీప్రీత్యర్థే జపే
వినియోగః॥
ఋష్యాదిన్యాసః
బ్రహ్మవిష్ణురుద్రా ఋషిభ్యో నమః, ముఖే ।
మహాకాలీమాహాలక్ష్మీమహాసరస్వతీదేవతాభ్యో నమః,హృది । ఐం బీజాయ నమః, గుహ్యే ।
హ్రీం శక్తయే నమః, పాదయోః । క్లీం కీలకాయ నమః, నాభౌ । ఓం ఐం హ్రీం క్లీం చాముండాయై
విచ్చే — ఇతి మూలేన కరౌ సంశోధ్య
కరన్యాసః
ఓం ఐం అంగుష్ఠాభ్యాం నమః । ఓం హ్రీం తర్జనీభ్యాం నమః । ఓం క్లీం మధ్యమాభ్యాం
నమః । ఓం చాముండాయై అనామికాభ్యాం నమః । ఓం విచ్చే కనిష్ఠికాభ్యాం నమః । ఓం ఐం
హ్రీం క్లీం చాముండాయై విచ్చే కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః ।
హృదయాదిన్యాసః
ఓం ఐం హృదయాయ నమః । ఓం హ్రీం శిరసే స్వాహ । ఓం క్లీం శిఖాయై వషట్ । ఓం చాముండాయై
కవచాయ హుమ్ । ఓం విచ్చే నేత్రత్రయాయ వౌషట్ । ఓం ఐం హ్రీం క్లీం చాముండాయై విచ్చే
అస్త్రాయ ఫట్ ।
అక్షరన్యాసః
ఓం ఐం నమః, శిఖాయామ్ । ఓం హ్రీం నమః, దక్షిణనేత్రే । ఓం క్లీం నమః, వామనేత్రే । ఓం
చాం నమః, దక్షిణకర్ణే । ఓం ముం నమః, వామకర్ణే । ఓం డాం నమః,
దక్షిణనాసాపుటే । ఓం యైం నమః, వామనాసాపుటే । ఓం విం నమః, ముఖే । ఓం చ్చేం
నమః, గుహ్యే ।
ఏవం విన్యస్యాష్టవారం మూలేన వ్యాపకం కుర్యాత్ ।
దిఙ్న్యాసః
ఓం ఐం ప్రాచ్యై నమః । ఓం ఐం ఆగ్నేయ్యై నమః । ఓం హ్రీం దక్షిణాయై నమః । ఓం హ్రీం
నైఋత్యై నమః । ఓం క్లీం పతీచ్యై నమః । ఓం క్లీం వాయువ్యై నమః । ఓం చాముండాయై
ఉదీచ్యై నమః । ఓం చాముండాయై ఐశాన్యై నమః । ఓం ఐం హ్రీం క్లీం చాముండాయై విచ్చే
ఊర్ధ్వాయై నమః । ఓం ఐం హ్రీం క్లీం చాముండాయై విచ్చే భూమ్యై నమః ।
ధ్యానం
ఓం ఖడ్గం చక్రగదేషుచాపపరిఘాంఛూలం భుశుండీం శిరః
శంఖం సందధతీం కరైస్త్రినయనాం సర్వాంగభూషావృతామ్ ।
నీలాశ్మద్యుతిమాస్యపాదదశకాం సేవే మహాకాలికాం
యామస్తౌత్స్వపితే హరౌ కమలజో హంతుం మధుం కౌటభమ్ ॥
ఓం అక్షస్రక్పరశూ గదేషుకులిశం పద్మం ధనుః కుండికాం
దండం శక్తిమసిం చ చర్మ జలజం ఘంటాం సురాభాజనమ్ ।
శూలం పాశసుదర్శనే చ దధతీం హస్తైః ప్రవాలప్రభాం
సేవే సైరిభమర్దినీమిహ మహాలక్ష్మీం సరోజస్థితామ్ ॥
ఓం ఘంటాశూలహలాని శంఖముసలే చక్రం ధనుః సాయకమ్ ।
హస్తాబ్జైర్ధధతీం ఘనాంతవిలసచ్ఛీతాంశుతుల్యప్రభామ్ ।
గౌరీదేహసముద్భవాం త్రిజగతాధారభూతాం మహా ।
పూర్వామత్ర సరస్వతీమనుభజే శుంభాదిదైత్యార్ధినీమ్ ॥
ఓం మాం మాలేం మహామాయే సర్వశక్తిస్వరూపిణి ।
చతుర్వర్గస్త్వయి న్యస్తస్తస్మాన్మే సిద్ధిదా భవ ॥
ఓం అవిఘ్నం కురు మాలే త్వం గృహ్ణామి దక్షిణే కరే ।
జపకాలే చ సిద్ధ్యర్థం ప్రసీద మమసిద్ధయే ॥
ఐం హ్రీం అక్షమాలికాయై నమః ॥ 108 ॥
ఓం మాం మాలేం మహామాయే సర్వశక్తిస్వరూపిణి ।
చతుర్వర్గస్త్వయి న్యస్తస్తస్మాన్మే సిద్ధిదా భవ ॥
ఓం అవిఘ్నం కురు మాలే త్వం గృహ్ణామి దక్షిణే కరే ।
జపకాలే చ సిద్ధ్యర్థం ప్రసీద మమసిద్ధయే ॥
ఓం అక్షమాలాధిపతయే సుసిద్ధిం దేహి దేహి సర్వమంత్రార్థసాధిని
సాధయ సాధయ సర్వసిద్ధిం పరికల్పయ పరికల్పయ మే స్వాహా ।
ఓం ఐం హ్రీం క్లీం చాముండాయై విచ్చే ॥ 108 ॥
గుహ్యాతిగుహ్యగోప్త్రీ త్వం గృహాణాస్మత్కృతం జపమ్ ।
సిద్ధిర్భవతు మే దేవి త్వత్ప్రసాదాన్మహేశ్వరి ॥
ఓం అక్షమాలాధిపతయే సుసిద్ధిం దేహి దేహి సర్వమంత్రార్థసాధిని
సాధయ సాధయ సర్వసిద్ధిం పరికల్పయ పరికల్పయ మే స్వాహా ।
గుహ్యాతిగుహ్యగోప్త్రీ త్వం గృహాణాస్మత్కృతం జపమ్ ।
సిద్ధిర్భవతు మే దేవి త్వత్ప్రసాదాన్మహేశ్వరి ॥
కరన్యాసః
ఓం హ్రీం అంగుష్ఠాభ్యాం నమః । ఓం చం తర్జనీభ్యాం నమః । ఓం డిం మధ్యమాభ్యాం
నమః । ఓం కాం అనామికాభ్యాం నమః । ఓం యైం కనిష్ఠికాభ్యాం నమః । ఓం హ్రీం
చండికాయై కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః ।
హృదయాదిన్యాసః
ఖడ్గినీ శూలినీ ఘోరా గదినీ చక్రిణీ తథా ।
శంఖినీ చాపినీ బాణభుశుండీ పైఘాయుధా । హృదయాయ నమః ॥
ఓం శూలేన పాహి నో దేవి పాహి ఖడ్గేన చాంబికే ।
ఘంటాస్వనేన నః పాహి చాపజ్యానిఃస్వనేన చ । శిరసే స్వాహా ॥
ఓం ప్రాచ్యాం రక్ష ప్రతీంచ్యాం చ రక్ష చండికే రక్ష దక్షిణే ।
భ్రామణేనాత్మశూలస్య ఉత్తరస్యాం తథేశ్వరి । శిఖాయై వషట్ ॥
ఓం సౌమ్యాని యాని రూపాణి త్రైలోక్యే విచరంతి తే ।
యాని చాత్యర్థఘోరాణి తై రక్షాస్మాంస్తథా భువమ్ । కవచాయ హుమ్ ॥
ఓం ఖడ్గశూలగదాదీని యానిచాస్త్రాణి తేఽంబికే ।
కరపల్లవ సంగీని తైరస్మాన్ రక్ష సర్వతః । నేత్రత్రయాయ వౌషట్ ॥
ఓం సర్వస్వరూపే సర్వేశే సర్వశక్తిసమన్వితే ।
భయేభ్యస్త్రాహి నో దేవి దుర్గే నమోఽస్తుతే । అస్త్రాయ ఫట్ ॥ధ్యానం
ఓం విద్యుద్దామప్రభాం మృగపతిస్కంధస్థితాం భీషణామ్ ।
కన్యాభిః కరవాలఖేటవిలసద్ధస్తాభిరాసేవితామ్ ।
హస్తైశ్చక్రగదాసిఖేటవిశిఖాంశ్చాపం గుణం తర్జనీమ్ ।
బిభ్రాణామనలాత్మికాం శశిధరాం దుర్గాం త్రినేత్రాం భజే ॥
Credits: Murali kolisetty
Also Read
