ఆంజనేయ సహస్ర నామం: హనుమంతుడి అద్భుత నామాల సుమహారం
వాయుపుత్రుడైన హనుమంతుడు (Hanuman Ji) అత్యంత శక్తివంతుడు మరియు భక్తికి ప్రతీకగా పూజించబడే దేవుడుని కొలుస్తూ శక్తివంతమైన స్తోత్రం “ఆంజనేయ సహస్ర నామం – Anjaneya Sahasranama” గా పరిగణించబడుతుంది. అంజనేయ (Anjaneya), బజరంగబలి (Bajrangbali) అనే పేర్లతో కూడా కొలువబడే హనుమంతుడు, శ్రీరామచంద్రుడి (Sri Ramachandra) నిజమైన భక్తుడిగా, తన అపార శక్తిని, నిస్వార్థ సేవను చాటిచెప్పాడు. హనుమంతుడిని ఆరాధించే భక్తులు అనేక మార్గాలను అనుసరిస్తారు.
ఆంజనేయ సహస్ర నామం – పేరు వెనుక ఉన్న అర్థం:
ఆంజనేయ సహస్ర నామం అనే పేరు సంస్కృత (Sanskrit) పదాల యొక్క సంయోగం నుండి ఉద్భవించింది. “ఆంజనేయ” అంటే హనుమంతుడికి మరొక పేరు. “సహస్ర” అంటే వెయ్యి అని అర్థం. “నామం” అంటే పేరు అని అర్థం. కావున, ఆంజనేయ సహస్ర నామం అంటే హనుమంతుడి వెయ్యి పేర్ల స్తోత్రం అని అర్థం.
ఆంజనేయ సహస్ర నామం యొక్క విశిష్టత:
ఆంజనేయ సహస్ర నామం చాలా విశిష్టమైన మరియు శక్తివంతమైన స్తోత్రం. ఈ స్తోత్రం యొక్క కొన్ని ముఖ్య విశేషాలు:
- వెయ్యి నామాలు: ఈ స్తోత్రంలో హనుమంతుడి యొక్క వెయ్యి పేర్లు ఉన్నాయి. ప్రతి పేరు ఆయన ఒక నిర్దిష్ట గుణం, లక్షణం లేదా రూపాన్ని వివరిస్తుంది. ఉదాహరణకు, “వాయుపుత్ర” అంటే వాయుదేవుడి కుమారుడు, “కేసరినందన” అంటే కేసరి కుమారుడు, “గంభీర” అంటే గంభీర కంఠం కలవాడు అని అర్థాలు.
- అశేష కృప: ఈ స్తోత్రం భక్తి శ్రద్ధలతో పఠించడం ద్వారా హనుమంతుడి అశేష కృప లభిస్తుందని నమ్మకం. ఆంజనేయ సహస్ర నామం పఠించడం వల్ల శక్తి, ధైర్యం, విజయం, ఆరోగ్యం వంటి అనేక ప్రయోజనాలు చేకూరుతాయని భక్తులు విశ్వసిస్తారు.
- రక్షణ: ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల భయాలు, శత్రువులు, మరియు గ్రహ దోషాల నుండి రక్షణ లభిస్తుందని నమ్మకం.
- వివిధ కోరికలు: విద్య, ఉద్యోగం, వ్యాపారం, సంతానం వంటి రంగాలలో విజయం సాధించడానికి కూడా ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తారు.
Anjaneya Sahasranama పఠనం తర్వాత:
ఆంజనేయ సహస్ర నామ పఠనం పూర్తి చేసిన తర్వాత, కొన్ని ముగింపు పద్ధతులు పాటించడం మంచిది.
- హనుమంతుడికి నివేదన: పూజలో ఉపయోగించిన పుష్పాలు, పండ్లను హనుమంతుడికి నివేదనగా సమర్పించాలి.
- ప్రసాద స్వీకరణ: నివేదించిన పండ్లను ప్రసాదంగా స్వీకరించాలి.
- ఆశీస్సులు: మనసులో హనుమంతుడి ఆశీస్సులు కోసం ప్రార్థించుకోవాలి.
నియమ నిష్ఠ:
ఆంజనేయ సహస్ర నామం యొక్క పూర్తి ప్రయోజనాలు పొందాలంటే, నియమ నిష్ఠ అవసరం. ప్రతిరోజూ లేదా వారానికి ఒక నిర్ణీత సమయంలో ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం అలవాటు చేసుకోవచ్చు. నిరంతరంగా పఠించడం వల్లే ఎక్కువ ప్రయోజనం ఉంటుంది.
ఆంజనేయ సహస్ర నామం యొక్క ప్రయోజనాలు:
నమ్మకం ప్రకారం, ఆంజనేయ సహస్ర నామం పఠించడం వల్ల అనేక ప్రయోజనాలు చేకూరుతాయి.
- ఆధ్యాత్మిక పరిణామం: హనుమంతుడి భక్తి ద్వారా మన ఆధ్యాత్మిక పరిణామం సాధ్యమవుతుంది.
- బలం మరియు ధైర్యం: హనుమంతుడిని ఆరాధించడం వల్ల మనలో బలం మరియు ధైర్యం పెరుగుతాయి.
- శత్రు నివారణ: ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల శత్రువుల బాధలు తొలగిపోతాయని నమ్మకం.
- మంచి ఆరోగ్యం: హనుమంతుడు ఆరోగ్యకారక దేవుడు. కనుక ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల మంచి ఆరోగ్యం కలుగుతుందని విశ్వసిస్తారు.
- జీవిత విజయాలు: హనుమంతుడు విజయానికి ప్రతీక. ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల జీవితంలో విజయాలు సాధించడానికి సహాయం చేస్తుందని నమ్మకం.
ఆంజనేయ సహస్ర నామం – శక్తి మరియు నమ్మకం:
ఆంజనేయ సహస్ర నామం కేవలం పేర్ల సమాహారం మాత్రమే కాదు, అది హనుమంతుడి శక్తిని స్తుతించే ఒక మార్గం. ఈ స్తోత్రం పఠించడం ద్వారా మనలో బలం, నమ్మకం పెరుగుతాయి. హనుమంతుడిలాగే జీవితంలోని ఎదుర కాబోయే కష్టాలను ధైర్యంగా ఎదుర్కొనే శక్తి లభిస్తుంది.
ముగింపు
ఆంజనేయ సహస్ర నామం హనుమంతుడి భక్తిని, శక్తిని స్తుతించే ఒక అద్భుతమైన స్తోత్రం. ఈ స్తోత్రం పఠించడం వల్ల మన జీవితంలో అనేక ప్రయోజనాలు చేకూరుతాయి. హనుమంతుడి జీవితం నుండి మనం చాలా నేర్చుకోవచ్చు. ఆయన అంకిత భావం, నిస్వార్థ సేవ, శక్తి, ధైర్యం మన జీవితాలకు ఆదర్శంగా ఉండాలి.
Anjaneya Sahasranama Telugu
ఆంజనేయ సహస్ర నామం తెలుగు
ఓం అస్య శ్రీహనుమత్సహస్రనామస్తోత్ర మంత్రస్య శ్రీరామచంద్రృషిః అనుష్టుప్ఛందః శ్రీహనుమాన్మహారుద్రో దేవతా హ్రీం శ్రీం హ్రౌం హ్రాం బీజం శ్రీం ఇతి శక్తిః కిలికిల బుబు కారేణ ఇతి కీలకం లంకావిధ్వంసనేతి కవచం మమ సర్వోపద్రవశాంత్యర్థే మమ సర్వకార్యసిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః ।
ధ్యానం
ప్రతప్తస్వర్ణవర్ణాభం సంరక్తారుణలోచనమ్ ।
సుగ్రీవాదియుతం ధ్యాయేత్ పీతాంబరసమావృతమ్ ॥
గోష్పదీకృతవారాశిం పుచ్ఛమస్తకమీశ్వరమ్ ।
జ్ఞానముద్రాం చ బిభ్రాణం సర్వాలంకారభూషితమ్ ॥
వామహస్తసమాకృష్టదశాస్యాననమండలమ్ ।
ఉద్యద్దక్షిణదోర్దండం హనూమంతం విచింతయేత్ ॥
స్తోత్రం
హనూమాన్ శ్రీప్రదో వాయుపుత్రో రుద్రో నయోఽజరః ।
అమృత్యుర్వీరవీరశ్చ గ్రామవాసో జనాశ్రయః ॥ 1 ॥
ధనదో నిర్గుణాకారో వీరో నిధిపతిర్మునిః ।
పింగాక్షో వరదో వాగ్మీ సీతాశోకవినాశనః ॥ 2 ॥
శివః శర్వః పరోఽవ్యక్తో వ్యక్తావ్యక్తో ధరాధరః ।
పింగకేశః పింగరోమా శ్రుతిగమ్యః సనాతనః ॥ 3 ॥
అనాదిర్భగవాన్ దివ్యో విశ్వహేతుర్నరాశ్రయః ।
ఆరోగ్యకర్తా విశ్వేశో విశ్వనాథో హరీశ్వరః ॥ 4 ॥
భర్గో రామో రామభక్తః కల్యాణప్రకృతీశ్వరః ।
విశ్వంభరో విశ్వమూర్తిర్విశ్వాకారోఽథ విశ్వపః ॥ 5 ॥
విశ్వాత్మా విశ్వసేవ్యోఽథ విశ్వో విశ్వధరో రవిః ।
విశ్వచేష్టో విశ్వగమ్యో విశ్వధ్యేయః కలాధరః ॥ 6 ॥
ప్లవంగమః కపిశ్రేష్ఠో జ్యేష్ఠో వేద్యో వనేచరః ।
బాలో వృద్ధో యువా తత్త్వం తత్త్వగమ్యః సఖా హ్యజః ॥ 7 ॥
అంజనాసూనురవ్యగ్రో గ్రామస్యాంతో ధరాధరః ।
భూర్భువఃస్వర్మహర్లోకో జనోలోకస్తపోఽవ్యయః ॥ 8 ॥
సత్యమోంకారగమ్యశ్చ ప్రణవో వ్యాపకోఽమలః ।
శివధర్మప్రతిష్ఠాతా రామేష్టః ఫల్గునప్రియః ॥ 9 ॥
గోష్పదీకృతవారీశః పూర్ణకామో ధరాపతిః ।
రక్షోఘ్నః పుండరీకాక్షః శరణాగతవత్సలః ॥ 10 ॥
జానకీప్రాణదాతా చ రక్షఃప్రాణాపహారకః ।
పూర్ణః సత్యః పీతవాసా దివాకరసమప్రభః ॥ 11 ॥
ద్రోణహర్తా శక్తినేతా శక్తిరాక్షసమారకః ।
అక్షఘ్నో రామదూతశ్చ శాకినీజీవితాహరః ॥ 12 ॥
బుభూకారహతారాతిర్గర్వపర్వతమర్దనః ।
హేతుస్త్వహేతుః ప్రాంశుశ్చ విశ్వకర్తా జగద్గురుః ॥ 13 ॥
జగన్నాథో జగన్నేతా జగదీశో జనేశ్వరః ।
జగత్శ్రితో హరిః శ్రీశో గరుడస్మయభంజకః ॥ 14 ॥
పార్థధ్వజో వాయుపుత్రః సితపుచ్ఛోఽమితప్రభః ।
బ్రహ్మపుచ్ఛః పరబ్రహ్మపుచ్ఛో రామేష్టకారకః ॥ 15 ॥
సుగ్రీవాదియుతో జ్ఞానీ వానరో వానరేశ్వరః ।
కల్పస్థాయీ చిరంజీవీ ప్రసన్నశ్చ సదాశివః ॥ 16 ॥
సన్మతిః సద్గతిర్భుక్తిముక్తిదః కీర్తిదాయకః ।
కీర్తిః కీర్తిప్రదశ్చైవ సముద్రః శ్రీప్రదః శివః ॥ 17 ॥
ఉదధిక్రమణో దేవః సంసారభయనాశనః ।
వాలిబంధనకృద్విశ్వజేతా విశ్వప్రతిష్ఠితః ॥ 18 ॥
లంకారిః కాలపురుషో లంకేశగృహభంజనః ।
భూతావాసో వాసుదేవో వసుస్త్రిభువనేశ్వరః ॥
శ్రీరామరూపః కృష్ణస్తు లంకాప్రాసాదభంజనః ।
కృష్ణః కృష్ణస్తుతః శాంతః శాంతిదో విశ్వభావనః ॥ 20 ॥
విశ్వభోక్తాఽథ మారఘ్నో బ్రహ్మచారీ జితేంద్రియః ।
ఊర్ధ్వగో లాంగులీ మాలీ లాంగూలాహతరాక్షసః ॥ 21 ॥
సమీరతనుజో వీరో వీరమారో జయప్రదః ।
జగన్మంగళదః పుణ్యః పుణ్యశ్రవణకీర్తనః ॥ 22 ॥
పుణ్యకీర్తిః పుణ్యగీతిర్జగత్పావనపావనః ।
దేవేశోఽమితరోమాఽథ రామభక్తవిధాయకః ॥ 23 ॥
ధ్యాతా ధ్యేయో జగత్సాక్షీ చేతా చైతన్యవిగ్రహః ।
జ్ఞానదః ప్రాణదః ప్రాణో జగత్ప్రాణః సమీరణః ॥ 24 ॥
విభీషణప్రియః శూరః పిప్పలాశ్రయసిద్ధిదః ।
సిద్ధః సిద్ధాశ్రయః కాలః కాలభక్షకపూజితః ॥ 25 ॥
లంకేశనిధనస్థాయీ లంకాదాహక ఈశ్వరః ।
చంద్రసూర్యాగ్నినేత్రశ్చ కాలాగ్నిః ప్రలయాంతకః ॥ 26 ॥
కపిలః కపిశః పుణ్యరాతిర్ద్వాదశరాశిగః ।
సర్వాశ్రయోఽప్రమేయాత్మా రేవత్యాదినివారకః ॥ 27 ॥
లక్ష్మణప్రాణదాతా చ సీతాజీవనహేతుకః ।
రామధ్యాయీ హృషీకేశో విష్ణుభక్తో జటీ బలీ ॥ 28 ॥
దేవారిదర్పహా హోతా ధాతా కర్తా జగత్ప్రభుః ।
నగరగ్రామపాలశ్చ శుద్ధో బుద్ధో నిరంతరః ॥ 29 ॥
నిరంజనో నిర్వికల్పో గుణాతీతో భయంకరః ।
హనుమాంశ్చ దురారాధ్యస్తపఃసాధ్యో మహేశ్వరః ॥ 30 ॥
జానకీఘనశోకోత్థతాపహర్తా పరాశరః ।
వాఙ్మయః సదసద్రూపః కారణం ప్రకృతేః పరః ॥ 31 ॥
భాగ్యదో నిర్మలో నేతా పుచ్ఛలంకావిదాహకః ।
పుచ్ఛబద్ధో యాతుధానో యాతుధానరిపుప్రియః ॥ 32 ॥
ఛాయాపహారీ భూతేశో లోకేశః సద్గతిప్రదః ।
ప్లవంగమేశ్వరః క్రోధః క్రోధసంరక్తలోచనః ॥ 33 ॥
క్రోధహర్తా తాపహర్తా భక్తాభయవరప్రదః ।
భక్తానుకంపీ విశ్వేశః పురుహూతః పురందరః ॥ 34 ॥
